Vraja-līlā
<< 4 Viviendo en Vṛndāvana >>

Gāndharvikā Giridhārī: Cuando llegamos a Vṛndāvana en Noviembre de 1993 visitamos muchos templos, desde el principio los Gosvāmīs a cargo de esos templos se percataron de Vraja Līlā, se convirtió en el objeto de su afecto, especialmente en los templos de Rādhā-Dāmodara e Imli Tāla. En nuestra primera visita al templo de Rādhā-Dāmodara el Gosvāmī principal de allí nos invitó a tomar prasādam, le dije que Vraja Līlā había venido a Vṛndāvana a dejar el cuerpo, se impresionó mucho con esto y dijo que todos los días oraría por ella a Rādhā-Dāmodara.

«El servicio devocional puro en Conciencia de Kṛṣṇa no puede obtenerse ni siquiera por actividades piadosas en cientos y miles de vidas. Solo se obtiene pagando un precio –es decir, un intenso anhelo de conseguirlo. Si está disponible en alguna parte uno debe comprarlo sin demora».
[Padyāvali 14 de Śrīla Rūpa Gosvāmī]

El Gosvāmī principal de Imli Tāla también fue muy amable con ella, en una ocasión ella llegó cuando estaban celebrando una ceremonia de iniciación y el Gosvāmī anunció a todos los presentes que todo era auspicioso pues una representante de ISKCON estaba presente.

Vraja Līlā a menudo visitaba a las Deidades en los templos de Vṛndāvana, en un determinado momento observé que a pesar de que no tenía dinero siempre le llevaba a las Deidades dulces y guirnaldas, le pregunté de donde sacaba el dinero para eso, a lo que contestó: “con frecuencia encuentro dinero en el camino cuando voy a visitar al templo y lo uso para comprarle regalos al Señor”.

Siempre estaba ansiosa por ir a cualquier parikramā, más su gran ansiedad se debía a que por su mala salud era incapaz de hacer el Govardhana parikramā. Visitaba el Rādhā-kuṇḍa cada vez que podía, sus lugares favoritos eran el samādhi de Raghunātha dāsa Gosvāmī y el bhajana kutir del Señor Caitanya. Siempre tenía un humor de plegaria al visitar estos sitios, visitaba regularmente los samādhis de los Seis Gosvāmīs y oraba por su misericordia y conocía de memoria la historia de sus vidas.

Sus Deidades favoritas eran –por supuesto– Rādhā-Śyāmasundara en nuestro templo de Kṛṣṇa-Balarāma y pasaba muchas horas cantando sus rondas frente a Ellas. Amaba el último darśana de noche en que los pūjārīs distribuían las guirnaldas de las Deidades, a menudo decía que las Deidades eran muy misericordiosas con los últimos visitantes y toda vez que recibía algo de mahā-prasādam de Rādhā-Śyāmasundara u otras Deidades lo compartía siempre con los demás, sin importar cuán pequeña fuera la porción.

Śrīla Gurudeva había solicitado a Su Santidad Bhakti Bṛnga Govinda Mahārāja, que ayudara a Vraja Līlā en su vida espiritual cuando llegaramos a Vṛndāvana, de manera que ella siempre aceptó sus instrucciones como si se las hubiera dado su propio Guru Mahārāja, estaba muy apegada a BB Govinda Mahārāja y apreciaba su cuidado y su guía espiritual. Algunos meses antes de morir, BB Govinda Mahārāja le dio una hermosa Govardhana-ṣilā, él fue personalmente a la Colina de Govardhana a obtenerla y compró toda la parafernalia de plata para Su adoración.

Vraja Līlā era una artista talentosa, a nuestra llegada a Vṛndāvana, Pārvatī dāsī le encargó que hiciera una pintura de un libro para niños sobre los pasatiempos de Kṛṣṇa. Pārvatī le pidió a Vraja Līlā que hiciera una pintura de Kṛṣṇa despertándose por la mañana en Dvārakā con Rukminī a Su lado, Vraja Līlā comenzó esta pintura pero nunca la terminó.

A veces me enojaba con ella pues a menudo descuidaba sus necesidades personales y dependía de sus superiores como un niño, tenía que proveerla de todo: el lugar donde quedarse, su comida, sus enseres artísticos y su ropa. Algunas veces me preguntaba dónde se hallaba su mente, más en realidad sabía que su mente simplemente estaba llena de temas devocionales. Me asombraban sus interminables preguntas acerca del servicio devocional en su sincero intento por avanzar en la Conciencia de Kṛṣṇa.

Una mañana me contó un sueño gracioso que había tenido la noche anterior, para mí fue una indicación de cuán absorta estaba en pensar en Śrī Vṛndāvana-dhāma. Soñó que tomaba tres nacimientos en Vṛndāvana, el primero era como un burro. Me contó cómo siendo un burro buscaba montones de hierba aquí y allá en el polvo de Vṛndāvana, en cierto momento comió una mala hierba y murió. Su siguiente nacimiento en el sueño era como un perrito, se veía vagando por las calles del Santo Dhāma, hasta que era matada por una rickṣha. Al abandonar ese cuerpo tomó nacimiento como una vaca que vagaba por los alrededores de Vraja y al aproximarse a la Colina de Govardhana se detuvo antes de llegar a la sagrada colina sabiendo que era muy querida al Señor Kṛṣṇa, entonces comenzó a circumbalar la Colina de Govardhana en su cuerpo de vaca. A mitad de camino del parikramā abandonó el cuerpo. “Y después ¿qué nacimiento tomaste?”, se limitó a reír y contestó “ahí se terminó el sueño”.

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