 | Gaura Sakti, Mickey, Sherry Goldman y yo llegamos a Jaipur en la mañana del 18 de Febrero, allí nos encontramos con Śrī Prahlāda y Rukmiṇī Priya que llegaron desde Vṛndāvana, Mickey y Sherry estaban ansiosos de ver la ciudad Rosa construída por Mahārāja Jai Sing II con el fin de ser una fortaleza para proteger las Deidades de Śrīla Rūpa Gosvāmī, quienes dejaron Vṛndāvana cuando los musulmanes invadieron la India a finales del 1700, con el tiempo otras importantes Deidades Gaudiya vaiṣṇavas llegaron por la misma razón: Rādhā-Damodar, Rādhā-Gopinath y Rādhā-Vinode, las Deidades de Jiva Gosvāmī, Madhu Pandit y Lokanath Gosvāmī respectivamente. Todas estas Deidades han sido adoradas aquí por cientos de años, siendo Rādhā-Govinda las Deidadades principales de Jaipur son adoradas bastante bien, pero no se les da la misma atención a las otras Deidades.
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| Cientos de años atrás los gobernantes le daban prominencia a la adoración de la Deidad sabiendo que por hacerlo habría buena fortuna para la gente, no obstante los nuevos gobernantes ignoraron a las Deidades dando preferencia a sus propias posiciones para ganar renombre, fama y dinero, como resultado, la hermosa ciudad de Jaipur se está deteriorando lentamente, también hay una severa sequía desde hace tres años, el agua se raciona, a mucha gente se le libera el agua sólo por 2 horas al día, por este motivo se han afectado las cosechas y el precio de los alimentos ha incrementado, nadie sabe como solucionar el problema, sin embargo la respuesta está claramente dada por Srila Prabhupada en el Śrīmad Bhāgavatam:
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| ...Cuando muchas personas se reunen para cantar el mahāmantra Hare Kṛṣṇa, este canto recibe el nombre de saṅkīrtana. Como resultado de este yajña el cielo se cubre de nubes (yajñād bhavati parjanyaḥ), en esta época de sequías la gente puede verse aliviada de la escasez de lluvias y de alimentos con el sencillo método del yajña Hare Kṛṣṇa, en verdad esto puede aliviar a toda la humanidad. En la actualidad (1976) Europa y América sufren intensas sequías, pero si la gente acepta con seriedad el Movimiento Hare Kṛṣṇa deteniendo sus actividades pecaminosas y cantando el mahāmantra Hare Kṛṣṇa, todos sus problemas se resolverán sin dificultad... Śrīmad Bhāgavatam 9.1.17, significado
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| En nuestra lista de las muchas atracciones en Jaipur estaba el templo de Rādhā Govinda, de hecho fue naturalmente el primer lugar a visitar por estar en el centro de la ciudad, miles de personas comienzan su día acudiendo en la madrugada al mangala-arati y poco después por la mañana saludan a las Deidades, siento un apego especial por Rādhā-Govinda por muchas razones: Primero ésta es la amada Deidad de Śrīla Rūpa Gosvāmī, quien es uno de nuestros principales maestros en el arte de amar a Kṛṣṇa, en segundo lugar Su historia está llena de color e intrigas debido a su atrevida mudanza desde Vṛndāvana a Jaipur y por último Su presente adoración toca el corazón y da a luz los sentimientos espirituales. Por primera vez llegué como un nuevo sannyāsī a ver a Rādhā-Govinda en 1979, estaba viajando solo hacia el sur de India para visitar el lugar de aparición del Señor Nṛsiṁha en Ahovalam, cuando entré al salón del templo de Rādhā-Govinda temprano una mañana, había miles de personas cantando hermosas canciones a Govindaji con intensa emoción, con sus manos juntas en namaskāra, se balanceaban para atrás y adelante suplicando a la Deidad con amor y devoción, he estado cantando Hare Kṛṣṇa durante años, pero nunca he cantado con tanto sentimiento, el hecho de que miles de personas estuvieran haciéndolo simultáneamente tuvo un efecto abrumador en mí, tengo la realización de que el Santo Nombre es el único medio de liberación en esta era y fui testigo que la hermosura de Govindaji hacía que esos devotos lo aclamaran con amor.
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| Deja que los nacidos por segunda vez entren al valiente reino del yoga, al estudio Védico y la meditación solitaria en el bosque, deja que ellos se liberen de esa forma. En lo que se refiere a nosotros podríamos pasar cientos de miles de nacimientos cantando el Santo Nombre del Señor Kṛṣṇa cuya explendida complexión oscura y sus prendas amarillas son como una multitud de flores de loto azul que florecen en un bosquecillo de árboles kadamba con flores amarillas. Padyavali, Introducción, Verso 18
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| Mientras Mickey y Sherry entraban al templo de Rādhā-Govinda conmigo parecían estar aliviados de saber que visitar un templo no significa siempre ir empujando y tirando tal como con la experiencia que tuvimos con los entusiastas seguidores de Nathji en Nathdwar, aunque había miles de personas visitando a Govindaji, el salón del templo es grande y espacioso, para mi sorpresa Mickey y Sherry fueron directamente al frente para poder ver a Rādhā-Govinda y así estudiar su forma trascendental.
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| En Nathdwar tan solo tuvieron un avistamiento de Śrī Nathji, aquí quisieron ver de primera mano por Quién hay tanta conmoción, nuestra conversación sobre la adoración a la Deidad ha evolucionado desde la primera que tuvimos cuando ellos se refirieron a la misma como adoración de ídolos, pero después de que tuvieron una experiencia especial en el templo de Śrī Nathji ahora estaban curiosos por saber más, su actitud me recordó las palabras de Śrīla Prabhupāda durante la instalación de la primera Deidad de Rādhā-Kṛṣṇa en Los Angeles en donde dijo: Si ven esta Deidad como bronce quedarán como tal por siempre, pero si se acercan con amor y devoción, ¡un día Ellos les hablarán! En el camino de Udaipur a Jaipur, Mickey y Śrī Prahlāda hablaron sobre la adoración a la Deidad, yo estaba intrigado ya que Mickey y su esposa son de familias judías tradicionales en donde por supuesto la adoración a ídolos es condenada.
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| Mickey: ¿La Deidad debe tener cientos de años o uno puede establecer una nueva?
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| Śrī Prahlāda: Las Deidades nuevas se hacen de acuerdo a las instrucciones de las Escrituras, se describen seis tipos de Deidades: De madera, piedra, metal, gemas, tierra y en la mente.
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| Mickey: Puedo tener la tendencia de creer en una Deidad en la mente.
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| Śrī Prahlāda: Esta es la forma más elevada de adoración pero también la más difícil, por lo tanto las Deidades físicas nos son dadas para ayudarnos a focalizar nuestra meditación interna.
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| Mickey: ¿Es la adoración de la Deidad como el yoga?
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| Śrī Prahlāda: Hay diferentes tipos de yoga, el proceso que nosotros seguimos es el bhakti-yoga o el yoga del amor y la devoción, a través de la adoración de la Deidad practicamos el adorar a Dios con amor.
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| Mickey: Todo esto es muy interesante, tan fascinante, nunca podría haberlo entendido si no hubiese venido aquí para verlo personalmente.
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| Viendo a Mickey y a Sherry estudiando atentamente las formas de Rādhā y Kṛṣṇa, el pujari principal hizo una cosa fascinante que profundizó más mi fe en la Deidad con el objeto de reciprocar nuestro acercamiento con Él, ¡llamó a Mickey y a Sherry al frente del altar ¡y se acercaron a 3 metros de Rādhā Govinda!, Sherry había comprado espontáneamente una guirnalda afuera del templo y ahora que estaba frente a la Deidad cobró fuerzas y se la dió lentamente al pujari, indicándole que se la entregara a Rādhā Kṛṣṇa, entendiendo la naturaleza especial del momento el pujari tomó la guirnalda y se la dió a Rādhārāṇī y luego tomó dos guirnaldas de Rādhārāṇī y hojas de Tulasi de los pies de Govindaji volvió y se las dió a Mickey y a Sherry, muchos peregrinos presentes y yo observamos estupefactos cuando Mickey y Sherry volvieron del altar, se pusieron las guirnaldas, comieron las hojas de Tulasi y juntaron sus manos en namaskāra mirando a Rādhā y Kṛṣṇa.
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| Decidí que a partir de ahora no tendría ninguna duda en llevarlos más cerca del Señor, les dí varias bolas dulces de luglu maha de Govindaji y les dije que las distribuyeran entre las personas, tan pronto como llevaron el prasadam afuera fueron inundados por los peregrinos ansiosos de recibir misericordia, Mickey se sentía bienaventurado y volvió diciéndome: Es mejor dar que recibir.
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| Al día siguiente salimos temprano para Vṛndāvana, Mickey y Sherry estaban ansiosos de ir a Vṛndāvana porque les había contado que había 5,000 templos ahí.
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| Mickey me preguntó si había Deidades en cada templo.
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| Le respondí: Sí, por supuesto.
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| Luego él preguntó ¿si todas las Deidades eran negras? Y le respondí: Sí, la mayoría de Ellas.
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| Entonces preguntó: ¿Quién es la chica que está siempre al lado de Kṛṣṇa?
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| Le dí una breve explicación y comenzó hacerme otra pregunta entonces le tuve que decir: Mickey, ahora tomemos un pequeño descanso hablaremos de todo esto en Vṛndāvana, la atmósfera allí es muy conducente para este tipo de conversaciones.
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| Se quedó en silencio por unos momentos y como si fuera un niño preguntó: ¿Cuánto tardaremos en llegar a Vṛndāvana?
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| Le respondí: No creo que nos lleve mucho tiempo el llegar allí.
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| Él dijo: ¿Qué es eso?, nada Mickey, tomemos un descanso. No podía creer la transformación que se había llevado a cabo con nuestros dos amigos de EU, tan sólo unos días atrás tenían tantas dudas sobre el proceso de adoración a la Deidad del Señor y ahora expresan tantas ansias para poder verlo ¡con certeza que Kṛṣṇa es el místico supremo!
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| Ofrezco mis respetuosas reverencias al maravilloso, travieso y juguetón Kṛṣṇa, quien si lo desea puede convertir un océano en tierra seca y tierra seca en océano, una hoja de hierba en un rayo y un rayo en una insignificante hoja de hierba; fuego en frío y la nieve en fuego flameante. Padyavali - Introducción, Texto 6
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