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Diario de un predicador viajero
<< Vol III 18 de Enero al 16 de Septiembre del 2001 >>
<< 22 ¡Oh maestro de Mathurā! ¿Cuándo te veré nuevamente? >>
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| El 13 de Febrero, Śrī Prahlāda, Rukmiṇī Priya y yo arribamos a Nueva Delhi desde Moscú, pasaré 10 días en India descansando y recuperándome del viaje antes de que embarquemos en nuestro viaje a África.
| | Luego de pasar un precioso día en Vṛndāvana viajé al sur a Udaipur para unirme a mi hijo, Gaura Sakti dāsa y a dos de sus socios de negocios, Mickey y Sherry Goldman, están en un viaje de negocios y de recreación en Rajasthan, después de encontrarme con Mickey y Sherry estaba un poco aprensivo sobre pasar los cinco días que habíamos programado con ellos, ya que nuestras conversaciones iniciales no habían pasado de las noticias del día y del clima, Mickey y Sherry son mayores que yo y provienen de un trasfondo judío conservador, pude sentir que se sentían un poco incómodos alrededor de los devotos Hare Kṛṣṇa vestidos en azafrán, pero parecía que Kṛṣṇa tenía un plan para ellos, el cual se revelaba a medida que pasaban los días.
| | Cuando Mickey y Sherry me interrogaron acerca de qué sitios serían interesantes en visitar en Udaipur, quedaron un poco sorprendidos con mi detallada respuesta, he estado interesado en Rajasthan por largo tiempo debido a la historia que concierne a las Deidades de Vṛndāvana, muchas de las cuales han sido movidas a Rajasthan en locaciones tales como Jaipur y Nathdwar durante los 1700's para salvarlas de los invasores musulmanes, la ciudad original de Jaipur fue construida por Mahārāja Jai Singh II para proteger las Deidades de Śrīla Rūpa Gosvāmī, Śrī Śrī Rādhā-Govinda. Por la misma razón Nathdwar, cerca de Udaipur también ha sido hogar de las Deidades de Madhavendra Puri, Śrī Gopala (Śrī Nathji) por cientos de años. En su libro Anales y Antigüedades de Rajasthan, un extenso diario escrito en los años 1800's, el Coronel británico James Todd describe a Udaipur como: El lugar más diverso y romántico del continente de la India, incluso hoy con sus grandiosos palacios, sus fortalezas y hermosos templos, Udaipur pareciera haber sido sacado directamente de las páginas de un cuento de hadas.
| | Cuando le sugerí a Mickey y a Sherry que comenzaran con la visita al Palacio de Udaipur me preguntaron si yo iría, si bien el palacio tiene poco interés espiritual accedí esperando poder desarrollar una relación más profunda y poder inspirarlos en la Conciencia de Kṛṣṇa.
| | Ya en el palacio comenzamos nuestro recorrido a través de las cámaras interiores, cuando Mickey preguntó por qué los pasillos son tan angostos y las entradas a todos los cuartos tan bajas les expliqué que fueron construidas así como una estrategia para poder encargarse de los soldados enemigos que atacaran el palacio, los soldados enemigos sólo podrían avanzar de a uno a través de los pasillos y tendrían que agachar sus cabezas para poder entrar a las recámaras, de esta manera les daría a los soldados del palacio ventaja pudiendo decapitarlos con facilidad, cuando alcanzamos el renombrado cuarto de los espejos un joven americano viendo mi ropa azafrán se acercó y me preguntó si podría hablar conmigo, juntó sus manos y dijo Hari Oṁ, me preguntó si alguna vez había leído el Bhagavad-gītā, cuando le respondí que sí, comenzó una animada conversación donde debatimos si Dios era una persona o una energía, Mickey y Sherry escucharon atentamente mientras presentaba mis argumentos para la existencia de un Dios personal, tomé ventaja de la situación más para predicarles a ellos que a mi nuevo conocido impersonalista, si bien el joven no se dió por derrotado por lo menos mis argumentos parecían impresionar a Mickey y a Sherry quienes al transcurrir el día comenzaron a realizar preguntas de naturaleza espiritual, anoche durante la cena discutimos una buena cantidad de tópicos espirituales y nuestra conversación pareció relajarlos en mi presencia, de hecho al final de la noche Mickey concluyó diciendo que es una lástima que en America los Hare Kṛṣṇa sean a veces considerados como un culto y no como la antiquísima religión que es.
| | Camino a casa reflexioné que aunque no estaba dando clase a cientos de devotos como ocurrió en Rusia días atrás, al menos tenía la posibilidad de convencer a un caballero acerca de la autenticidad de la Conciencia de Kṛṣṇa, Canakya Pandit declara que incluso pequeñas dosificaciones de bienestar espiritual son beneficiosas:
| | No dejes que pase un día sin que aprendas un verso, mitad de verso, un cuarto o incluso una letra de él. Sin dejar de atender la caridad, el estudio u otra actividad piadosa. Niti-Sastra de Canakya Pandit, Capítulo 2, Verso 13
| | Complacidos con nuestra visita de ayer al palacio de Udaipur, Mickey y Sherry me pidieron hoy consejo para ir a otro lugar, estaba planeando visitar el templo de Śrī Nathji en Nathdwar a unos 50 km al sur de Udaipur y les ofrecí llevarlos, se encontraban excitados sobre esta oportunidad ya que se trata de un viaje fuera de la ruta turística, pero luego me pregunté si hice bien en invitarlos: ¿Cómo se enfrentarían al ser miembros de la fe judía a lo relacionado con la adoración de la Deidad?, decidí explicarles el principio de adoración antes de que saliéramos, mientras tomamos asiento esperando el auto que nos llevaría a Nathdwar les pregunté si en la fe judía un objeto material podría ser considerado espiritual, debido a su asociación con Dios, les dí el ejemplo de la santa cruz en la fe cristiana y del vino y la ostia que se les da a los fieles en la iglesia católica, aunque obviamente material por naturaleza, estos objetos son aceptados que tienen una cualidad espiritual debido a que han sido utilizados en servicio a Dios, pero Mickey y Sherry no pudieron pensar en ningún tipo de ejemplo así en su fe, hasta que sugerí el Torah, el libro sagrado de los judios, les dije que era solo papel, pero venerado por la fe y que se le da un lugar especial en el hogar y en la sinagoga debido a su contenido espiritual, cuando estuvieron de acuerdo les expliqué que en la tradición védica la Deidad es esculpida de piedra, mármol o madera y luego con una instalación de acuerdo a las Escrituras es aceptada como no diferente del Señor; enfrentándose con la nueva idea al principio se vieron confundidos, Mickey dijo: Nos enseñaron que adorar tales estatuas es adoración de ídolos, entonces para mi sorpresa Sherry habló y dijo que debido a que Dios está presente en todos lados no hay razón para que no pueda estar en la Deidad y al mismo tiempo no estar limitado a esa forma, Mickey sacudió su cabeza en concordancia, confiado en que mis nuevos amigos habían hecho un pequeño progreso en la Conciencia de Kṛṣṇa abrí la puerta del taxi y comenzamos nuestro recorrido a Nathdwar.
| | Mickey y Sherry estaban obviamente contentos con la atmósfera exótica de Nathdwar, con su coloridas banderas, estandartes y bandas de shani que dan la bienvenida a miles de peregrinos, sin embargo noté que había menos peregrinos que la última vez que visité Nathdwar hace tres años, obviamente el reciente terremoto en las cercanías de Gujarat había afectado el número de peregrinos que visitan Nathwar. Śrī Nathji es la Deidad más adorable de la mayoría de los gujaratis, pero los funcionarios públicos hindúes declararon que el número de víctimas eran más de 30,000 (los residentes locales dicen 100,000) y con muchas personas más que se quedaron sin hogar y debido al trabajo de ayuda el recorrido se volvió más difícil, en este momento no hay muchos gujaratis realizando el peregrinaje.
| | Cuando me acerqué al templo ocurrió una cosa curiosa que fue una sorpresa para todos nosotros: Cuando paré en la tienda para comprar una pequeña caja de plata para mis Deidades un sādhu pobre se acercó a mí y extendió su mano para recibir una donación, generalmente no doy laksmi en tales situaciones, pero me ablandé y le dí al hombre pobre 10 rupias, no tenía billetes pequeños conmigo le pedí al de la tienda que me cambiara el billete grande, para mi sorpresa el tendero le dió el dinero a una limosnera igualmente pobre que se aproximaba en ese momento, sin decir una palabra la mujer buscó en sus ropas y sacó un fajo de billetes, una bolsa de monedas y justo allí en la calle ¡le cambió el billete grande al dueño de la tienda!, el incidente me recordó la instrucción de Śrīla Prabhupāda sobre dar dinero a los mendigos en la India, cuando sus discípulos llegaron por primera vez a la India no sabían como responder a las repetidas solicitudes de dinero de los pobres y los sadhus en la calle, Śrīla Prabhupāda les dijo que podrían dar, pero sólo a los sadhus y en particular a los sadhus que se sientan calmadamente en el piso como es la costumbre esperando la misericordia de otros, llegando al templo de Śrī Nathji vimos a muchos peregrinos esperando que abrieran las puertas, los hombres esperaba en una puerta, las mujeres en otra. La costumbre consiste que al abrir el templo las puertas los peregrinos empujan hacia delante para conseguir la mejor vista de Śrī Nathji, las mujeres son dirigidas al frente del templo y los hombres al fondo, les dije a Mickey y a Sherry que cada uno estaría por su cuenta cuando las puertas se abrieran y que deberían hacer su mejor esfuerzo para poder entrar al templo y ver a las Deidades y que nos veríamos afuera dentro de 30 minutos cuando terminara el dharsan, no había mucho más que pudiera hacer, sé por experiencias pasadas que el darshan con Śrī Nathji es como si fuera un partido de fútbol americano: Con miles de peregrinos empujando y apretando para poder ver a las Deidades en un espacio tan reducido, cuando la concha sonó y las puertas se abrieron miles de hombres y mujeres emergieron hacia delante del templo para tener el darshan con Śrī Nathji, los ojos de Sherry se abrieron grandemente cuando de repente fue empujada dentro del templo con una ola de mujeres y yo agarré el brazo de Mickey cuando el grupo de hombres fue empujado dentro del templo, a medida que la multitud surgía Mickey y yo eramos empujados para adelante y para atrás, simultáneamente dábamos giros mientras que cada uno aclamaba para ver a Kṛṣṇa, sabiendo que sólo tendría unos pocos preciosos momentos ante la Deidad de Madhavendra Puri, Śrī Gopala (Śrī Nathiji), había memorizado la plegaria de Madhavendra Puri para el Señor que había leído recientemente del Caitanya Caritāmṛta, aunque era una plegaria muy profunda más allá de mi realización como aspirante a devoto, Śrīla Rūpa Gosvāmī declaró que si no tenemos el deseo del servicio devocional puro, al menos deberíamos desear el desear tenerlo, sentí que si iba a ver estas Deidades especiales solo por unos momentos al menos debería rezarle en el humor de su más amado sirviente quien nos está entrenando para acercarnos a Kṛṣṇa sin aspiraciones materiales, de repente tuve un vislumbre de Śrī Gopala e intenté quedarme parado por unos momentos con mis manos juntas e hice esta súplica:
| | ayi dīna-dayārdra nātha he
mathurā-nātha kadāvalokyase
hṛdayaṁ tvad-aloka-kātaraṁ
dayita bhrāmyati kiṁ karomy aham
| | ¡Oh, Mi Señor!, ¡Oh, amo más misericordioso!, ¡Oh, amo de Mathurā! ¿Cuándo volveré a verte? Debido a que no Te veo, Mi agitado corazón está inquieto. ¡Oh, el más querido!, ¿qué voy a hacer ahora? Śrī Caitanya Caritāmṛta, Madhya 4.197
| | En esta plegaria Madhavendra Puri está orando en humor de separación, el más elevado sentimiento de amor por Dios, es muy difícil de obtener pero ciertamente es posible si seguimos estrictamente a Śrīla Prabhupāda.
| | Una vez le pregunté a Śrīla Prabhupāda acerca del humor de separación cuando estaba visitando nuestra comunidad de Nueva Māyāpur en Francia en 1974, Śrīla Prabhupāda estaba dando darshan en el césped afuera del castillo hablando de cómo el devoto puro ve a Kṛṣṇa en todos lados debido a su amor puro por el Señor, cuando finalizó y esperó por las preguntas levanté mi mano y dije: Śrīla Prabhupāda, si el devoto puro ve a Kṛṣṇa en todos lados ¿por qué el Señor Caitanya quien está en el humor de un devoto dice en Su Siksastakam que Él está sintiendo tanto la separación de Kṛṣṇa? Śrīla Prabhupāda me miró durante unos momentos que me parecieron una eternidad y luego respondió: Esto es difícil de entender, pero algún día lo comprenderás.
| | Śrīla Prabhupāda sigo lejos de alcanzar tal realización, pero tengo fe de que a través de mi servicio humilde a tus pies de loto algún día todas estas cosas se me revelen.
| | Mi corta meditación en Śrī Gopala fue rota cuando repentinamente la gran multitud creciente nos separó a Mickey y a mí retrocediendo hacia unos escalones de piedra al frente del templo, mientras nos reuníamos miré ansiosamente a Mickey preguntándome como habría enfrentado este primer darshan con el Señor en un templo, abotonándose su camisa y arreglándose las ropas me miró y dijo con una expresión de sorpresa en su rostro: ¡Lo hice! No fue exactamente la reacción que esperaba, unos momentos después Sherry emergió del templo con una mirada de bienaventuranza en su rostro y con una gran sonrisa dijo: ¡Mahārāja tengo algo de agua sagrada y también comí las pequeñas hojas verdes que el sacerdote me dió!, mientras caminábamos hacia el auto ella nos contó excitada cómo había logrado estar justo enfrente de la Deidad y comenzó a explicarnos en detalle lo hermosa que se veía, describía Sus grandes ojos, Su encantadora sonrisa y Su curiosa forma curveada en tres lugares, sonreí recordando mi aprensión de cómo ella y su esposo entenderían lo que es una Deidad, hace unos días llegaron a la India como simples turistas pero por la misericordia del Señor ya habían comenzado a entender algunos aspectos del todo hermoso Señor.
| | smerāṁ bhaṅgī traya paricitāṁ sāci vistīrṇa dṛṣṭiṁ
vaṁśī nyastādhara kiśalayām ujjvalāṁ candrakeṇa
govindākhyāṁ hari tanum itaḥ keśi tīrthpakaṇṭhe
mā prekṣiṣthās tava yadi sakhe bandhu saṅge 'sti raṅgaḥ
| | Mi querido amigo, si de hecho estás apegado a tus amigos mundanos, no mires la cara sonriente del Señor Govinda, que se encuentra en Keśīghāṭha, a orillas del Yamunā. Lanzando miradas de reojo, Él se lleva Su flauta a los labios, que se ven como ramitas recién brotadas. Su trascendental cuerpo, doblado en tres lugares, se ve muy brillante con la luz de la Luna. Śrī Caitanya Caritāmṛta, Ādi 5.224
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