|
Śrīla Prabhupāda Līlambṛta
Volumen 6 — Uniendo dos mundos
<< 53 El gran soldado de Kṛṣṇa >>
 | |
| DURANTE EL LARGO vuelo, Śrīla Prabhupāda permaneció solemne. Sus sirvientes eran incapaces de aliviar la difícil situación, como podrían haberlo hecho en Vṛndāvana, el humo del cigarrillo, las conversaciones en voz alta y las risas de los borrachos los rodeaban. Tamāla Kṛṣṇa, a pesar de su preocupación, no sabía qué hacer por Śrīla Prabhupāda ni qué preguntarle. Śrīla Prabhupāda a menudo había expresado su disgusto por las conversaciones con preguntas como ¿Cómo te sientes?
| | Los sirvientes de Prabhupāda sabían que no podían comprender completamente el pensamiento de su maestro espiritual, las escrituras también advierten que uno no debe intentar comprender la mente del vaiṣṇava. Pero sabían que su servicio era para aliviarlo, haciendo arreglos para que estuviera tranquilo, ayudándolo a bañarse y vestirlo, o llevándolo al templo para el darśana de Kṛṣṇa-Balarāma. Ahora, sin embargo, estaban indefensos para realizar cualquiera de estas tareas. Ahora, más que nunca, Śrīla Prabhupāda estaba en manos de Kṛṣṇa. A principios de ese año, en Bhubaneswar, dijo que sus discípulos, aunque estaban dispuestos a ayudar, no podían cambiar la situación si la vejez le incomodaba. Incluso dio el ejemplo de que aunque podría estar en sus opulentos aposentos en Bhaktivedanta Manor, eso no significaba que no sufriría inconvenientes. Pero Tamāla Kṛṣṇa, siendo muy sensible a los deseos de Prabhupāda y experimentado sirviéndolo, varias veces se acercó y habló con su maestro espiritual.
| | Śrīla Prabhupāda, dijo, cuando llegues a Londres, los devotos estarán muy complacidos de estar contigo.
Sí, respondió Śrīla Prabhupāda, es bueno que vayamos. Por lo demás, Śrīla Prabhupāda estuvo mayormente en silencio, meditando en Kṛṣṇa y su misión de llevar el amor por Kṛṣṇa al mundo.
| | El vuelo resultó ser un calvario inusualmente exhaustivo. Cuando el avión aterrizó en Roma, se retrasó allí durante cuatro horas, Śrīla Prabhupāda tuvo que esperar en la sala de espera del aeropuerto. Cuando finalmente llegaron a Londres, el capitán anunció que aún no podían aterrizar debido a la huelga, por lo que continuaron dando vueltas durante horas. Finalmente, veinte horas después de salir de Delhi, el avión aterrizó en el aeropuerto de Heathrow.
| | Los funcionarios de aduanas e inmigración y el personal de tierra de British Airways permitieron que Śrīla Prabhupāda, en silla de ruedas, pasara rápidamente por todos los trámites. Pronto estuvo en medio de una multitud de discípulos entusiastas y luego sentado en un Rolls Royce blanco en ruta a la Mansión Bhaktivedanta.
| | El aeropuerto de Londres y las concurridas carreteras que conducen a la ciudad son sin duda un gran contraste con la paz y la espiritualidad de Vṛndāvana. Pero que Śrīla Prabhupāda abandonara repentinamente el clima y la cultura trascendental de la India para volar al Oeste no era inusual. Lo estuvo haciendo, yendo de este a oeste, de norte a sur, de una nación a otra, a las tierras nevadas, a los trópicos, a las ciudades, a las selvas, mezclándose con gente blanca, negra y orientales. a un ritmo casi constante durante años. No era un guru de un pueblo hindú que se sorprendiera repentinamente al ver cientos de automóviles corriendo en la carretera o ver el humo de las fábricas o los rascacielos o la carrera de ratas ciegas de los carnívoros. No se trataba de un “choque cultural” para Śrīla Prabhupāda.
| | Pero hubo un susto para sus discípulos en Londres, quienes jamás imaginaron que estaría tan delgado ni que alguien pudiera viajar en tal condición. Para los devotos que estuvieron en el aeropuerto para recibirlo, fue una experiencia desgarradora. Incluso aquellos que habían escuchado los informes de Prabhupāda en Vṛndāvana no estaban emocionalmente preparados para tal cambio. Prabhupāda era tan trascendental como siempre, o incluso más que nunca, pero al principio los devotos se sorprendieron al verlo tan diferente. Ahora aparecía como un poderoso sabio que había estado pasando por largas austeridades en beneficio de la humanidad y que se volvió trascendental a su cuerpo, aunque viviendo dentro de él.
| | En la Mansión Bhaktivedanta, Śrīla Prabhupāda pasó del automóvil a un palanquín y entró en la sala del templo, donde unos trescientos discípulos y simpatizantes lo esperaban para estar con él. Los devotos de todos los centros de ISKCON en el norte y el sur de Europa se habían apresurado a llegar a Inglaterra en un aviso de última hora. Estaban celebrando un kīrtana para Śrīla Prabhupāda cuando entró, ellos también, como los devotos en el aeropuerto, estaban profundamente conmocionados. Por un momento, cuando vieron a Śrīla Prabhupāda usando sus oscuros anteojos de sol y pareciendo tan delgado, el kīrtana casi se detuvo. Sin embargo, al mismo tiempo permanecieron alegres y exultantes, al darse cuenta de que, a pesar de tanta dificultad, en realidad vino a Occidente para estar con ellos y animarles a ser conscientes de Kṛṣṇa. Oraron por él durante meses. La oración, Mi querido Señor Kṛṣṇa, si lo deseas, por favor cura a Śrīla Prabhupāda, fue impresa en una pancarta y colgada sobre el vyāsāsana de Prabhupāda.
| | Los devotos de Inglaterra, queriendo corresponder a Śrīla Prabhupāda con algo más que el sentimiento de sus palabras, también estaban liderando el mundo en la distribución trascendental de libros. Cuando, hace unas semanas, escucharon que Śrīla Prabhupāda podría venir a Inglaterra, no parecía posible, considerando su condición física. escucharon que podría dejar su cuerpo en cualquier momento, pero luego que estaba mejor y que iba a Londres. Incluso cuando escucharon que definitivamente vendría, se mostraron incrédulos. Ahora se hizo realidad.
| | Las cortinas de la habitación de la Deidad estaban abiertas y Śrīla Prabhupāda contempló a Rādhā-Gokulānanda. Algunos devotos se pararon frente a él, con un pequeño gesto característico de su mano, los hizo a un lado. Sin ningún cambio de expresión, se sentó con atención concentrada frente a las Deidades magníficamente vestidas de Rādhā-Gokulānanda, a quienes nombró hace cuatro años cuando las llamó para que vinieran y fueran adoradas aquí por los devotos de Inglaterra.
| | Sin decir una palabra, Prabhupāda subió a su habitación, donde se le unieron tantos devotos como fue posible. Siempre decía que se sentía como en casa en este lugar, una vez más se alegró de ver a través de su ventana el gran césped, el lago y los patos. Los devotos se sentaron frente a él con las palmas de las manos cruzadas, conscientes de que no se trataba de un encuentro casual. Ellos ya ofrecieron sus vidas por completo a Śrīla Prabhupāda y no había nada más que pudieran ofrecer en palabras que igualara su dedicación.
| | Un devoto colocó un gran plato de plata lleno de prasādam sobre la mesa ante Śrīla Prabhupāda. Cogió un dulce de leche y lo probó, luego un trozo de mango. Los cien devotos que se apretujaron en la habitación y miraron desde la puerta observaron cada uno de sus movimientos con atención fija. Hubo un completo silencio. Entonces Śrīla Prabhupāda miró hacia arriba, sonriendo.
| | Entonces, dijo, ¿todos están bien?
¡Jaya, Śrīla Prabhupāda! fue la cálida respuesta. La tensión de ver la apariencia diferente de Śrīla Prabhupāda se derritió repentinamente y todos simplemente querían hacerlo sentir cómodo y complacerlo con su servicio.
| | Durante el resto del día, Śrīla Prabhupāda permaneció solo, descansando. Tamāla Kṛṣṇa dio una conferencia a los devotos en la sala del templo, explicando cómo Śrīla Prabhupāda decidió que era mejor viajar, incluso con un riesgo tan grande, que quedar inválido. Tamāla Kṛṣṇa contó que alguien le sugirió a Śrīla Prabhupāda que fuera a Teherán, a Italia o a Francia, debido a la huelga en el aeropuerto de Londres, pero él dijo: Quiero ir a Londres. Śrīla Prabhupāda ha venido a refugiarse en ti, dijo Tamala Kṛṣṇa. Dijo que, de acuerdo con el śāstra, un devoto debe permanecer en Vṛndāvana, especialmente al final de su vida, pero debido a que el maestro espiritual de Śrīla Prabhupāda le ordenó que fuera a predicar al oeste, él regresó, determinado a cumplir esa misión hasta el final de su vida.
| | Los devotos se sintieron profundamente conmovidos porque la venida de Śrīla Prabhupāda fue, al menos parcialmente, en reconocimiento a su prédica. Resolvieron corresponder con él mientras estaba allí organizando un maratón de distribución de libros. Si le mostraban su dedicación predicando, tal vez se quedaría mucho tiempo.
| | A las dos de la mañana siguiente, Bhagavān y Tamāla Kṛṣṇa fueron a las habitaciones de Śrīla Prabhupāda para atenderlo. Śrīla Prabhupāda, que acababa de despertar, estaba muy complacido de ver a Bhagavān, su líder del sur de Europa. Por eso vino a Occidente: para estar con sus predicadores y para ser alentado por ellos.
| | Tamāla me ha traído con gran dificultad, dijo Śrīla Prabhupāda. Es lo correcto. Pensé, ¿de qué sirve morir? Mejor venir. Así que Kṛṣṇa-Balarāma me ha puesto al cuidado de Rādhā-Gokulānanda.
| | Bhagavān le regaló a Śrīla Prabhupāda algunos libros recién impresos: un Bhagavad-gītā tal como es en italiano, otro volumen del Śrīmad-Bhāgavatam en francés y otros libros en holandés. La distribución total de libros en Europa, informó Bhagavān, ha superado la de Norteamérica.
| | Tamala, ¿escuchaste eso? preguntó Prabhupada. Esto es mi vida. Ven aquí. Śrīla Prabhupāda comenzó a frotar la cabeza de Bhagavān y lágrimas cayeron de sus ojos. No tienes problemas, le dijo a Bhagavān. En su propio trabajo en nombre de Śrīla Prabhupāda, Bhagavān se había encontrado con un período difícil, pero cuando Śrīla Prabhupāda dijo: No tienes problemas, supuso que si perseveraba, todo estaría bien. Mientras permaneció ocupado en el servicio devocional, no tuvo problemas. Para Bhagavān, no había necesidad de que Prabhupāda dijera más; La orden de Prabhupāda ya era su corazón y alma. Ahora esa orden y el amor de Śrīla Prabhupāda entraron más profundamente en su corazón. El estado de ánimo de Śrīla Prabhupāda era de puro agradecimiento, sin sus habituales instrucciones críticas. Simplemente quería estar con sus devotos y animarlos.
| | Produzcan libros, dijo Śrīla Prabhupāda. Todos estos libros son la misericordia de mi Guru Mahārāja. Ningún autor en todo el mundo ha escrito tantos libros: Shakespeare, Milton, Dickens. Ni sus libros han sido tan leídos ni con tanto aprecio.
| | Cuando Prabhupāda bajó al templo por la mañana, todos los devotos pudieron estar con él. Los devotos aquí son todos hombres de Vaikuṇṭha, dijo Śrīla Prabhupāda, apuestos y bien vestidos. Gokulānanda es tan hermoso. Estaré feliz de morir en esa condición, entre los devotos y viendo a Gokulānanda.
| | Los devotos llegaron a ver que Śrīla Prabhupāda en realidad se veía muy maravilloso con sus lentes de sol oscuros y su dhotī y kurtā de seda recién planchada, con un tilaka Vaiṣṇava limpio y claro en su frente. Bajaba deslizándose por las escaleras en el palanquín cuidadosamente llevado por dos discípulos físicamente capacitados y se sentaba en el vyāsāsana y los observaba ejecutar el kīrtana del santo nombre. Dado que rara vez hablaba, el kīrtana y su aprecio por él fue el principal intercambio entre él y sus discípulos.
| | Externamente, Śrīla Prabhupāda dio muy pocos indicios de siquiera apreciar el kīrtana. Los que estaban de pie o bailando cerca de él, sin embargo, podían ver detrás de sus gafas las lágrimas que brotaban de las esquinas de sus ojos y en sus mejillas. Y todos los devotos cantaron y bailaron, regocijándose al saber que Śrīla Prabhupāda simplemente quería estar con ellos. Sabían que, aunque es un devoto puro y satisfecho de sí mismo, en realidad podía inspirarse en el afecto de sus discípulos. Por su intenso entusiasmo por servir y alabar a Kṛṣṇa bajo su orden, él pudo animarse para permanecer más tiempo en el mundo y predicar.
| | Los devotos de la Mansión coincidieron en que Rādhā-Gokulānanda parecía estar mirando especialmente a Śrīla Prabhupāda, él los estaba mirando especialmente a Ellos. Algunos sintieron que al ser testigos de Śrīla Prabhupāda y Rādhā-Gokulānanda, estaban mirando directamente al mundo espiritual, viendo a Kṛṣṇa y a Su devoto puro. Por lo tanto, no había necesidad de charlas o demostraciones más allá de lo que Śrīla Prabhupāda le daba a todos al venir a estar con ellos en la sala del templo.
| | Cada mañana los kīrtanas se realizaban con entusiasmo. Tamāla Kṛṣṇa pidió a los devotos que no cantaran la canción guru-pūjā porque creaba demasiada emoción para Śrīla Prabhupāda, así que cantaron el mantra Pañca-tattva y luego Hare Kṛṣṇa. Después de media hora, el canto y el cántico eran fervientes, Śrīla Prabhupāda a veces juntaba los pulgares. Solo este ligero movimiento de su cuerpo aumentó la intensidad del kīrtana. Entonces, con el levantamiento de un dedo, Śrīla Prabhupāda hizo que toda la sala llena de cientos de devotos saltara en éxtasis. Los devotos sintieron que al cantar Hare Kṛṣṇa y bailar, de alguna manera estaban cantando y orando por la buena salud y la continuación de la vida de Śrīla Prabhupāda. Śrīla Prabhupāda se sentaba, inmóvil. Pero los devotos conocían sus deseos, muchos de ellos continuaron saltando varios metros en el aire, casi tocando los candelabros. Después de una hora salvaje y trascendental de kīrtana, Śrīla Prabhupāda volvía a subir las escaleras, llevado sobre las cabezas de los devotos en el palanquín.
| | Cuando los devotos de Londres escucharon que Śrīla Prabhupāda estaba recibiendo muchas invitaciones para ir a Estados Unidos, comenzaron a preocuparse. Estaban pensando que esta sería la última vez que lo verían, querían tenerlo con ellos para siempre. Si pudieran distribuir una cantidad increíble de libros, entonces tal vez viviría más y se quedaría más tiempo en la Mansión Bhaktivedanta. Se sentían privilegiados de que Śrīla Prabhupāda hubiera elegido su templo entre todos los demás y mientras hablaban entre ellos, concluyeron que Rādhā-London-īśvara y Rādhā-Gokulānanda deben ser las Deidades favoritas de Prabhupāda. Se dieron cuenta de que aparte de cantar y servir, no había nada que pudieran hacer para ayudar a Śrīla Prabhupāda y mantenerlo con ellos, esta incapacidad los hizo indefensos. A pesar de sus esfuerzos, todo depende de Kṛṣṇa.
| | Śrīla Prabhupāda le confió a su secretario que estaba perturbado por pensamientos sobre la India y que no deseaba regresar. En India, dijo, cualquier proyecto que hice, el gobierno simplemente me ha puesto obstáculos. Tuve que poner a prueba mi cerebro tanto. India, dijo, ha perdido su cultura. Ahora piensan que todos son Dios y no entienden el bhakti, las enseñanzas del Bhagavad-gītā. Desde los miembros del Parlamento hasta los miembros de la calle, en todas partes hay sospecha de que he traído a la CIA. ¡Qué error han cometido!
| | Desde que Śrīla Prabhupāda llegó a Londres, sus emociones eran mucho más notorias que antes. Donde antes habría controlado sus emociones, ahora no lo hizo o no pudo. Con frecuencia lloraba en éxtasis. Debido a que estaba saturado de amor por Kṛṣṇa, en cualquier momento sus lágrimas podían brotar, mientras escuchaba un kīrtana, veía a las Deidades, escuchaba el servicio de un devoto. Las lágrimas corrían por sus mejillas, haciendo su rostro más hermoso. En otras ocasiones, pronunciaba un largo y profundo Hmmm, no por dolor físico, ya que decía que estaba bien, sino por sus emociones conscientes de Kṛṣṇa, el éxtasis de su amor por Dios.
| | Después de unos días, Śrīla Prabhupāda recibió un buen informe sobre el progreso de su residencia en EEUU. Balavanta fue a Washington, D.C. y ahora telefoneó para decir que Śrīla Prabhupāda no tendría ninguna dificultad en renovar su residencia vencida. Todos los funcionarios con los que Balavanta se puso en contacto eran amistosos e invitaron a Śrīla Prabhupāda a regresar. Tamāla Kṛṣṇa transmitió esto mientras Śrīla Prabhupāda estaba sentado en una estera, mientras Upendra masajeaba su frágil cuerpo. Instantáneamente lágrimas brotaron de los ojos de Śrīla Prabhupāda, con voz entrecortada dijo: Estados Unidos ha sido tan bueno conmigo al darme dinero, hombres, todo. No tengo designación de que ‘este es mi país’, pero como me han dado tanta facilidad, no puedo olvidar mi obligación con ellos. Quiero hacerlos felices y a través de ellos, al mundo entero.
| | Śrīla Prabhupāda esperaba viajar a Norteamérica poco después de Janmāṣṭamī, que sería el 6 de septiembre, dos semanas después de la fecha de su llegada a Inglaterra. Quiero vivir un poco más, dijo, para que todo sea más perfecto.
| | ¿Harás esto entusiasmando a los devotos quedándote con ellos, preguntó Tamāla Kṛṣṇa, o hay un programa específico?
Un programa específico, dijo Śrīla Prabhupāda. Quiero presentarles varṇāśrama. En nuestra granja de Pensilvania, se resuelve el mayor problema de la vida: la comida.
| | Las cartas de Ghanaśyāma en Europa del Este dieron placer repetidamente a Śrīla Prabhupāda. Cuando Ghanaśyāma llegó a Inglaterra, Tamala Kṛṣṇa lo llevó ante Śrīla Prabhupāda. Llamándolo cerca, Prabhupāda acarició su cabeza. Este es el sistema paramparā, dijo. Mi Guru Mahārāja me empujó, yo te estoy presionando y tú estás presionando a los demás. Es como un tren. Al día siguiente, a pedido de Tamāla Kṛṣṇa, Ghanaśyāma entró y leyó su último informe, que era extenso, a Śrīla Prabhupāda. Explicó algunas de las dificultades en su prédica y cómo las estaba sorteando. El estado de ánimo de Prabhupāda había cambiado y le recordó a su discípulo que todo el mérito se lo debe a Kṛṣṇa.
| | Entonces Harikeśa Svāmī, el secretario del GBC para Europa del Norte y del Este, llegó, entró en la habitación de Prabhupāda y ofreció reverencias postradas. Śrīla Prabhupāda, con los ojos rebosantes de lágrimas, extendió la mano y frotó la cabeza de su discípulo, Harikeśa también comenzó a llorar.
| | Harikeśa explicó que estaba montando su propia imprenta para producir los libros de Śrīla Prabhupāda en idiomas europeos. Muy bien, dijo Prabhupāda. Como a un padre le gusta ver su patrimonio bien administrado, yo soy así. Consigue lugares e imprime libros.
| | Harikeśa Mahārāja trajo consigo a la mayoría de los distribuidores de libros de Alemania y dispuso que se reunieran en privado con Śrīla Prabhupāda. Los hombres, la mayoría de los cuales nunca habían estado con Prabhupāda, se reunieron en su habitación y se sentaron con una abrumadora apreciación del momento. Śrīla Prabhupāda citó, yāre dekha tāre kaha ‘kṛṣṇa-upadeśa’, y luego preguntó: ¿Entonces qué es este kṛṣṇa-upadeśa?. Al principio nadie respondió, pero luego uno de los muchachos habló y dijo: Uno debe predicar en todas partes.
| | No, dijo Śrīla Prabhupāda, ¿qué es kṛṣṇa-upadeśa? Entonces otra vez hubo un silencio. Esta vez, otro muchacho recitó: Sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaranaṁ vraja.(51) Śrīla Prabhupāda aceptó eso y habló durante unos minutos acerca de rendirse a Kṛṣṇa. Pensando que era un momento oportuno, Tamāla Kṛṣṇa sacó un paquete de fotografías en color recién llegadas de Los Ángeles. Era una historia completa en imágenes del reciente Ratha-yātrā de Los Ángeles. Las imágenes eran ampliaciones de ocho por diez pulgadas de colores brillantes, cuando Śrīla Prabhupāda vio una tras otra y escuchó las descripciones de su secretario, comenzó a hacer zumbidos largos y bajos, y las lágrimas asomaron a sus ojos.
| | Más temprano esa mañana, tan pronto como se despertó, Śrīla Prabhupāda comenzó a hablar espontáneamente sobre el Ratha-yātrā que realizó cuando era niño en Calcuta, ahora estaba viendo las imágenes de una gran procesión y festival conducido por sus discípulos. Al ver la foto de los carros seguidos por una gran multitud, Śrīla Prabhupāda arqueó las cejas y dijo: ¡Nunca habíamos visto carros así!. Otra foto mostraba largas filas de personas esperando para ver la exhibición “Cuerpos cambiantes”, un diorama que representa la transmigración del alma. ¡Te dije que esto sucedería! Prabhupāda exclamó. Estoy muy contento de ver esto. Śrīla Prabhupāda quedó tan afectado al ver las imágenes del Ratha-yātrā que no quiso recibir su masaje habitual. Ahora no, dijo con voz entrecortada y se sentó meditativo, en silencio durante dos horas.
| | El día de Janmāṣṭamī, Śrīla Prabhupāda viajó en un Rolls Royce alquilado al templo de Plaza Bury en el centro de Londres para ver a Sus Señorías Śrī Śrī Rādhā-London-īśvara. Al entrar al edificio en un palanquín, Prabhupāda se presentó ante Rādhā-London-īśvara, lentamente se quitó las gafas de sol, con los ojos inundados de lágrimas, mientras los devotos a su alrededor cantaban su nombre y los nombres de Rādhā y Kṛṣṇa. En el camino de regreso a la mansión, Tamāla Kṛṣṇa recitó a Śrīla Prabhupāda los muchos pasatiempos de los días de prédica de Prabhupāda en Londres.
| | Al día siguiente fue Vyāsa-pūjā, el cumpleaños número ochenta y dos de Śrīla Prabhupāda. Nuevamente, al despertar recordó su infancia y cómo un tío lo llamaba Nandulal, porque nació el día que Nanda Mahārāja les dio regalos a los brāhmaṇas, el día después del cumpleaños de Kṛṣṇa. Śrīla Prabhupāda bajó al templo y después de un kīrtana totalmente exultante de cientos de devotos, aceptó, sin probarlo, un pastel de cumpleaños de tres pisos y metro y medio de largo. Se dio cuenta de que los devotos solo habían puesto ochenta y una velas, debido al método occidental de contar la edad, por lo que se agregó otra vela. A pedido de Śrīla Prabhupāda, Tamāla Kṛṣṇa se puso de pie y habló.
| | Al día siguiente, la salud de Śrīla Prabhupāda de repente empeoró mucho y no pudo bajar al templo. Esta fue la primera crisis desde su llegada a Inglaterra, de repente sus planes cambiaron. En lugar de ir a los Estados Unidos como había planeado, solicitó que lo llevaran de regreso a la India. Habló de Bombay. Si vivo unos días más, dijo, déjame ver la inauguración del templo de Bombay. Podemos esperar aquí y luego volar a Bombay. He trabajado muy duro para ello. Si veo la apertura y luego muero, será una muerte muy pacífica. Incluso si vivo, puedo volver aquí.
| | La crisis de salud pareció pasar, pero Śrīla Prabhupāda ahora sentía que no podría ir a Nueva York. Pidió escuchar los diversos cálculos astrológicos. Vamos a reírnos, dijo. Las lecturas predijeron que estos serían los días más difíciles.
| | Para muchos de los devotos, el hecho de que Śrīla Prabhupāda no fuera a Estados Unidos destruyó sus esperanzas de que mejorara y viviera mucho tiempo. Pero Prabhupāda sintió que había viajado tan lejos como pudo y ahora debería regresar a Bombay y Vṛndāvana. Se quedó unos días más, esperando una indicación más clara de Kṛṣṇa y volvió a ir al templo por la mañana.
| | Brahmānanda Svāmī llegó de África, Śrīla Prabhupāda observó con placer cómo el corpulento Brahmānanda, el primer discípulo que bailó para él hace once años en Nueva York, se levantó para bailar nuevamente ante su maestro espiritual. Mientras Brahmānanda saltaba arriba y abajo, bailando en éxtasis, Śrīla Prabhupāda sonrió y aplaudió.
| | Posteriormente, Tamāla Kṛṣṇa le preguntó a Śrīla Prabhupāda qué oró esa mañana mientras estaba sentado mirando atentamente a las Deidades. Prabhupāda respondió: Le estaba orando a Rādhā-Gokulānanda para que por favor me ocupe en el servicio de Śrī Śrī Rādhā-Rāsavihārī.
| | Śrīla Prabhupāda quería regresar a la India y su deseo era la orden de sus sirvientes. Si sobrevivo esta vez, dijo, haremos el parikrama de Vṛndāvana. Podrán llevarme en un palanquín.
| | En el aeropuerto hubo retrasos. Durante la espera, Tamāla Kṛṣṇa le puso auriculares a Śrīla Prabhupāda para que pudiera escuchar un kīrtana grabado. Prabhupāda movió lentamente la cabeza, escuchando, hasta que finalmente se le permitió abordar el avión, montado en una silla de ruedas.
| | 14 de septiembre
| | Sin incidentes perturbadores, Śrīla Prabhupāda llegó con su grupo a Bombay, donde lo escoltaron rápidamente desde el avión a un automóvil que lo esperaba y lo condujeron a la Tierra Hare Kṛṣṇa en Juhu. Esta vez el ascensor funcionó y Śrīla Prabhupāda llegó a su habitación en el quinto piso y se fue inmediatamente a la cama.
| | Llamó a Girirāja, quien vino y se sentó en el suelo junto a la cama. Prabhupāda le contó cómo en Vṛndāvana, el Sr. Somaiya, un hombre muy importante de Bombay conocido por ambos, fue a verlo a la cama y comenzó a llorar de simpatía. Prabhupāda luego le contó a Girirāja sobre su agradable estadía en Londres, especialmente mencionando los kīrtanas, que dijo que fueron maravillosos. Cuando Girirāja preguntó si el cincelado, el martilleo y otros ruidos de la construcción del templo en Bombay lo molestaban, respondió que era como música. Luego se recostó y descansó.
| | Cuando Prabhupāda se despertó al final del día, Tamala Kṛṣṇa le preguntó si los ruidos lo molestaban. Estos sonidos no me molestan en absoluto, respondió, porque estoy pensando que el trabajo se está completando. Puedes notar la distinción, cómo en Londres me sentía inquieto, pero aquí no. Es porque me gusta Bombay. De todas las ciudades de la India, es la que más me gusta.
| | Śrīla Prabhupāda quería obtener informes de algunos de sus discípulos sannyāsīs en Bombay. Escuchó buenas noticias de Gargamuni Svāmī sobre la venta de juegos completos del Śrīmad-Bhāgavatam y del Caitanya-caritāmṛta, también otros libros a bibliotecas y universidades de toda la India. Ahora se estaban preparando para ir a países musulmanes a vender libros. Quienquiera que predique en los países musulmanes, dijo Śrīla Prabhupāda, tomo el polvo de sus pies sobre mi cabeza. Lokanātha Svāmī le contó a Śrīla Prabhupāda sobre su éxito al viajar a las aldeas indias en un carro tirado por bueyes. A Śrīla Prabhupāda le encantó.
| | Uno o dos días después de su regreso a la India, Prabhupāda abandonó el sencillo régimen que había acordado con un médico en Inglaterra. El médico dijo que Prabhupāda era un paciente difícil. Tamāla Kṛṣṇa mencionó que cuando le dijo al médico que Śrīla Prabhupāda estaba tratando de cooperar, el médico le dijo que el único compromiso de Śrīla Prabhupāda era esperar hasta el viernes en lugar del jueves antes de viajar. Śrīla Prabhupāda se rió un poco y dijo: Luego me fui incluso antes, el martes. Supercompromiso. Entendí que cuando quería sangre comenzaba sus tratamientos alopáticos.
| | Durante semanas, Śrīla Prabhupāda estuvo tomando un complemento alimenticio preparado comercialmente, Complan, pero ahora lo rechazó. ¿De qué sirve la comida artificial, dijo, cuando hay natural? A los occidentales les gusta el sabor de la comida enlatada, congelada, conservada y podrida. Comes y luego guardas las sobras durante siete meses, esto les gusta. les gusta beber leche fría. Este Complan no es nuevo. Trataré de vivir de leche y jugo de frutas. Nada artificial.
| | El plan de Śrīla Prabhupāda era quedarse en Bombay y esperar la gran inauguración del templo, ahora programada para Rāma-viyaja Daśamī, en cinco semanas. Pero no esperaba volverse mucho más fuerte. Aunque habló a favor de los alimentos frescos, en realidad no estaba tomando nada más que un poco de jugo de frutas y un poco de mung-jala (agua en la que se han remojado los frijoles mung).
| | Śrīla Prabhupāda comenzó a cantar constantemente con sus cuentas de japa, las cuales insistía en tener alrededor de su cuello en todo momento. Durante su masaje, tocaba las cuentas y cantaba en silencio, incluso mientras descansaba, permanecían alrededor de su cuello.
| | Cuando Tamāla Kṛṣṇa le preguntó a Śrīla Prabhupāda cómo se sentía, simplemente respondió: Crisis. Después de unos días, nombró a cierto médico de Bombay y sugirió que lo trajeran. Pero Tamāla Kṛṣṇa dio argumentos sobre por qué llamar a otro médico no sería bueno en este momento. Śrīla Prabhupāda escuchó y estuvo de acuerdo.
| | Tamāla Kṛṣṇa dijo que confiaba en que Śrīla Prabhupāda viviría para ver la inauguración del templo en Bombay y luego iría a Vṛndāvana. Śrīla Prabhupāda pareció muy aliviado por estas palabras y frotó la cabeza de Tamala Kṛṣṇa afectuosamente, diciendo: Que tus palabras sean benditas. Bendíceme para que pueda arreglar mi mente.
| | Tamāla Kṛṣṇa estuvo complacido de ver que Prabhupāda se animara un poco, aunque se sentía en posición de no poder bendecir a su exaltado maestro espiritual. Pero este tipo de intercambio estuvo ocurriendo durante semanas, donde Tamāla Kṛṣṇa y otros a veces asumían el papel de asesores de Śrīla Prabhupāda. Tales tratos hicieron que los discípulos se sintieran incómodos, pero como Śrīla Prabhupāda estaba instigando la relación, la aceptaron como un servicio muy íntimo. Dijo abiertamente: Anímame, se permitió volverse dependiente de muchas maneras del cuidado y la inteligencia de sus discípulos. A veces era como un niño pequeño que se dirigía a sus discípulos para que lo levantaran y lo cargaran. Pero sus discípulos permanecieron conscientes y si no lo hicieron, él les recordó que él estaba disponiendo y permitiendo esto deliberadamente para que pudieran brindarle un servicio íntimo, porque solo sirviendo al devoto puro de Kṛṣṇa se puede alcanzar el amor por Kṛṣṇa. Este servicio íntimo es completamente espiritual y para los médicos que iban y venían, con sus medicinas y recetas, era incomprensible.
| | Śrīla Prabhupāda estuvo enseñando a sus discípulos hasta sus últimos días, instruyéndolos sobre cómo deben prepararse para su propia e inevitable muerte. También los instruyó en la etapa avanzada del servicio devocional, probándolos para ver si estaban dispuestos a servir, no solo como devotos oficiales sino por amor espontáneo, amor que a veces va más allá de las reglas y regulaciones. Este amor fue probado, por ejemplo, por la voluntad de los discípulos de permanecer despiertos durante toda la noche y asistir constantemente a Śrīla Prabhupāda, ayudándolo incluso en sus funciones corporales más básicas. Y fue puesto a prueba cuando Prabhupāda comprometió a sus discípulos en la prueba de decidir si debía luchar para vivir o morir en paz. Fue sobre la base de tal intimidad, por ejemplo, que Tamāla Kṛṣṇa, sin saber qué era lo mejor, argumentó en contra de la solicitud de Śrīla Prabhupāda de cierto médico. Estaba completamente involucrado en el bienestar de Śrīla Prabhupāda y siempre estaba pensando en ello y listo para hacer lo que fuera necesario.
| | Finalmente, Prabhupāda nunca dejó de ser la autoridad y el maestro de todos sus discípulos, ellos lo sabían. Podrían ofrecer contrasugerencias, ya que él los inspiró a cruzar las barreras del protocolo ordinario y servirlo con amor al contenido de su corazón. Incluso los instigó para que lo regañaran. Pero cuando quisiera, él tendría la última palabra, emergiendo de nuevo como autoridad absoluta para sus discípulos. Fue sólo para servir a su voluntad que sus discípulos vivieron y actuaron. Śrīla Prabhupāda dijo que la determinación y la entrega total de sus discípulos, su deseo y oraciones para que él permaneciera con ellos, para que él luchara y se quedara, eso era todo lo que aún lo mantenía en el mundo.
| | Ciertamente Prabhupāda no estaba siendo mantenido en el mundo por el Complan o por los efectos terapéuticos ordinarios del masaje. De hecho, estaba tan delgado que los masajes ya no eran masajes reales, sino caricias más relajantes, que solo podían ser dadas por sirvientes fieles y rendidos. Cuando un día Tamala Kṛṣṇa le preguntó a Prabhupāda si sentía que podía quedarse cinco semanas hasta la apertura del templo, respondió: Si me animas.
| | Cualquiera que fuera su condición, Śrīla Prabhupāda siempre mantuvo su esencia: agresivo en la prédica de la Conciencia de Kṛṣṇa, considerado con los demás, humorístico y completamente dedicado a Kṛṣṇa. Cuando Abhirāma se unió a ellos desde Inglaterra y exclamó que las habitaciones de Bombay de Śrīla Prabhupāda eran adecuadas para Indra, el rey del cielo, Śrīla Prabhupāda esbozó una gran y sostenida sonrisa. Cuando Tamāla Kṛṣṇa, después de estar ausente por unas horas, regresó ante Prabhupāda y le explicó: Solo estaba descansando porque estaba cansado del viaje, Śrīla Prabhupāda respondió burlándose de él: Ya descansaste en el avión. Simplemente te gusta dormir, especialmente en el auto.
| | Cuando Tamāla Kṛṣṇa le preguntó a Prabhupāda si vería a algún invitado importante, Prabhupāda respondió que solo vería al Sr. Bhogilal Patel y al Sr. Mahadevia si venían. Unos minutos más tarde, como si hubiera sido llamado, el Sr. Mahadevia apareció y fue llevado ante Prabhupāda. Aunque por lo general es muy hablador, el Sr. Mahadevia parecía demasiado sorprendido por la apariencia de Śrīla Prabhupāda para hablar con tanta libertad como de costumbre. Sin embargo, a pedido de Prabhupāda, describió el clima político actual en la India.
| | Prabhupāda pidió que lo levantaran y mostró una cantidad inusual de interés en el informe. Están perdiendo el punto, dijo. Todo el mundo lo está. Esta es la enfermedad del cuerpo. Un partido no es mejor que el otro. Es taburete, de un lado o del otro. ¿Qué pueden hacer?
| | Aunque Prabhupāda no pudo bajar al templo para ver a Rādhā-Rāsavihārī, todos los días pedía ver Su imagen, la cual miraba con amor. También podía escuchar los ārati-kīrtanas provenientes del templo temporal. Un día, pidió que la imagen enmarcada de Rādhā-Rāsavihārī se fijara en el poste de su cama para poder verlos siempre.
| | Al despertar una mañana, Prabhupāda inmediatamente comenzó a hablar: Toda entidad viviente está sufriendo. Desde Brahmā hasta la hormiga, no hay felicidad. Luego cerró los ojos. Más tarde se despertó y dijo: Daivī hy eṣā guṇa-mayī / mama māyā duratyayā.(52) Tamala Kṛṣṇa le preguntó a Prabhupāda si pensaba estas cosas mientras descansaba. Sí, respondió Prabhupāda. Estaba soñando.
| | Brahmānanda Svāmī llegó de Inglaterra, Prabhupāda le habló de cómo los discípulos mayores tendrían que mantener lo que él les dió. No puedes esperar que tenga un cuerpo joven como tú, dijo. No puedes esperar que viva para siempre. Tendrás que depender de Kṛṣṇa. Brahmānanda escuchó con una mezcla de placer y dolor. Dijo que los aposentos de Prabhupāda eran hermosos y que no solo estos aposentos sino todo en el Movimiento de la Conciencia de Kṛṣṇa se hizo simplemente para el placer de Śrīla Prabhupāda. No puedo llevar esto conmigo, respondió Prabhupāda. Lo dejo para que lo uses.
| | Jayapatāka Svāmī llegó de Māyāpur y le pidió a Śrīla Prabhupāda que firmara una declaración legal sobre el reciente ataque al centro ISKCON en Māyāpur. Tamāla Kṛṣṇa dijo que Prabhupāda ya había escrito su testamento, declarando que todo a su nombre pertenecía a ISKCON; no quería tener nada más que ver con la administración. Śrīla Prabhupāda confirmó esto, diciendo: Ahora no hay otra manera más que apartarme completamente de toda administración.
| | Prabhupāda quería permanecer absorto escuchando el santo nombre y el Śrīmad-Bhāgavatam. Le gustaba sentarse en la cama, con sus anteojos de lectura y mirando la foto de Rādhā-Rāsavihārī, mientras un devoto leía en voz alta el Śrīmad-Bhāgavatam. Durante horas meditaba de esta manera, escuchando y viendo a Kṛṣṇa. Esta era la medicina que deseaba. Aquellos que lo observaron de esta manera pudieron entender que él era completamente trascendental a los pensamientos de su cuerpo y que estaba saboreando la lectura con gran alivio. Cuando Tamāla Kṛṣṇa sugirió que estas lecturas se hicieran todos los días, Śrīla Prabhupāda dijo: Esto es lo más importante. Lean tanto como sea posible.
| | Una tarde, Tamāla Kṛṣṇa y Brahmānanda le contaron a Prabhupāda la historia de su compra de la tierra de Bombay. Prabhupāda yacía, escuchando atentamente cada palabra de la narración de su tolerancia y triunfo sobre muchos obstáculos.
| | En un momento, Prabhupāda intervino: Ese perro. Los devotos se detuvieron, sin saber a qué se refería. ¿Se refería al casero o a uno de los políticos? Pero luego lo dejó claro. Dijo que cuando se quedó en la casa del Sr. Sethi, tenía que viajar todas las mañanas en el automóvil del Sr. Sethi a la playa, y tenía que sentarse junto al gran pastor alemán del Sr. Sethi. Śrīla Prabhupāda continuó hablando y mientras lo hacía, tanto Tamala Kṛṣṇa como Brahmānanda se dieron cuenta de que aún estaba en una batalla. Estaba luchando por la fuerza para seguir predicando por Rādhā-Rāsavihārī, si Ellas lo deseaban. Al final de la recitación, Tamāla Kṛṣṇa ofreció sus reverencias y dijo: ¡Todas las glorias al gran soldado de Kṛṣṇa!.
| | Śrīla Prabhupāda planeó quedarse para la inauguración del templo de Bombay y luego hacer parikrama por Vṛndāvana, pero ahora pensaba en ir temprano a Vṛndāvana. Pidió que los hombres del GBC y algunos otros presentes en Bombay se reunieran con él y decidieran. Tamāla Kṛṣṇa, Brahmānanda, Surabhi, Gopāla Kṛṣṇa, Hari-śauri, Girirāja, Upendra, Abhirāma y Kulādri entraron y se sentaron alrededor de Śrīla Prabhupāda.
| | Tamāla Kṛṣṇa comenzó haciendo varios comentarios a favor de ir a Vṛndāvana. Dirigió sus comentarios a Prabhupāda y señaló que incluso si Prabhupāda permaneciera en Bombay en su condición actual, no podría asistir a ninguna de las funciones. Además, Prabhupāda era conocido por su oratoria y prédica poderosas y no sería apropiado que el público lo viera en su condición actual. Tamāla Kṛṣṇa también señaló que Prabhupāda podría volver de visita después de la inauguración del templo. Prabhupāda escuchó estos comentarios sin comentar.
| | Brahmānanda Svāmī dijo que Śrīla Prabhupāda definitivamente debería ir a Vṛndāvana. Hari-śauri habló a continuación, diciendo que sentía que era difícil decidir, pero que dependía de cuán fuertemente deseara Prabhupāda permanecer en Bombay en lugar de hacer lo mejor para su salud. Es por la salud, respondió Prabhupāda y Hari-śauri inmediatamente dijo que estaba a favor del regreso de Prabhupāda a Vṛndāvana.
| | Gopāla Kṛṣṇa, sin embargo, pensó que sería mejor si Prabhupāda permaneciera en Bombay hasta después de la inauguración. ¿Cómo podía dejar Bombay después de tantos preparativos y de haber invitado a tantos invitados importantes? Surabhi también votó a favor de que Prabhupāda se quedara en Bombay, porque quería que Prabhupāda viera cómo se abría el templo. Dijo que si Prabhupāda iba a Vṛndāvana, es posible que no regresara.
| | Entonces habló Girirāja. Cada día en Bombay era muy difícil para Prabhupāda, dijo, cada día sucesivo sería aún más difícil y el ruido de la construcción era constante. Por lo tanto, concluyó Girirāja, esperar tres semanas sería demasiado arriesgado. Mientras Girirāja hablaba, Śrīla Prabhupāda movió la cabeza afirmativamente. Pero en su mayor parte Prabhupāda no se comprometió, haciendo una pregunta de vez en cuando, pero sobre todo escuchando. Para los devotos, el estado de ánimo era muy tenso y trascendental. Abhirāma habló a continuación, a favor de ir a Vṛndāvana. Upendra dijo que no sabía.
| | Si el propósito de Prabhupāda al pedir opiniones fue obtener un voto mayoritario, la decisión fie a favor de irse de Bombay. Incluso mientras lo hablaban, los ruidos de martillazos y cinceles eran constantes y casi ahogaban el sonido de la voz de Prabhupāda.
| | Prabhupāda también quería razonar el mejor curso de tratamiento. Su amigo el Dr. Ghosh escribió recientemente y Prabhupāda le pidió a Tamala Kṛṣṇa que leyera la carta. Tamāla Kṛṣṇa luego leyó en voz alta el consejo del Dr. Ghosh de que Prabhupāda debería ir a un buen hospital para un chequeo y tratamiento completo. Casi con la actitud de un juez imparcial que pide una disertación, Prabhupāda dijo: Entonces, ¿qué tiene de malo esta propuesta?
| | Tamāla Kṛṣṇa mencionó que los médicos probablemente querrían dar alimentación intravenosa. Prabhupāda respondió: ¿Cuál es el uso de la alimentación artificial cuando no hay digestión? Haciendo un comentario a favor del hospital, Tamāla Kṛṣṇa comentó que aunque la medicina ayurvédica es perfecta, los practicantes han perdido la ciencia en la actualidad y son en su mayoría charlatanes, mientras que la medicina alopática, aunque imperfecta, tiene muchos practicantes expertos. Prabhupāda lo aceptó.
| | Bueno, Prabhupāda, dijo Upendra, el médico debería venir, pero solo aquí en su casa. Nunca debes ir al hospital. Abhirāma fue aún más fuerte acerca de que Prabhupāda no fuera al hospital. Ellos ya sabían que Prabhupāda no estaba a favor de ir al hospital y que, de hecho, ya se había decidido a ir a Vṛndāvana. Ellos entendieron que en su bondad y misericordia quería consultarlos y darles la oportunidad de decidir. Al menos aparentemente se estaba sometiendo a sus decisiones. Pero algunos de ellos tuvieron una sensación misteriosa e inquietante al pensar que su bienestar era el tema de su argumentación.
| | Finalmente, Prabhupāda concluyó: El hospital no es una garantía, pero lo tomamos como conocimiento científico actualizado. Mi hermano espiritual Tīrtha Mahārāja tuvo que someterse a todos estos tratamientos y estaban muy orgullosos de que muriera con el mejor tratamiento científico. Sin embargo, a mi Guru Mahārāja no le gustó que lo inyectaran. Él objetó, diciendo: “¿Por qué estás dandome eso?” Ir a un hospital significa ceder a la merced de los científicos materiales. Lo que quieran, lo harán. No pueden garantizar y no podemos estar seguros. E ir a Vṛndāvana: pase lo que pase, deja que Kṛṣṇa lo haga. El hospital es una técnica casual. Ir a Vṛndāvana, no tengo objeciones. Pero ahora hay un dilema: no estoy muriendo ni viviendo.
| | Cuando Tamāla Kṛṣṇa preguntó si Vṛndāvana kavirāja era mejor que el presente en Bombay, Prabhupāda respondió: Mejor o peor, algún esposo debe estar allí.
| | Tamāla Kṛṣṇa luego ofreció un nuevo argumento. Mientras Prabhupāda estuviera en Bombay esperando la apertura, dijo, entonces tendría una razón para vivir. Pero si regresaba a Vṛndāvana, significaría que iría allí a morir. Entonces, sobre esa base, Prabhupāda debería permanecer en Bombay, ya que eso lo ayudaría a motivarse para vivir. Śrīla Prabhupāda sonrió y dijo: Eso es sentimentalismo.
| | Ahora que Prabhupāda sonaba tan convencido, no había alternativa. No se trataba de que los devotos lo controlaran; sólo Kṛṣṇa podía hacerlo. Algunas de las alternativas eran aterradoras y ciertamente la idea de votar por Prabhupāda lo fue. Ahora, algunos de los devotos se rieron nerviosamente, aliviados de escuchar la decisión final de Prabhupāda.
| | Vṛndāvana, dijo Śrīla Prabhupāda. Vamos.
Sí, Prabhupada, dijo Surabhi.
| | Pero Śrīla Prabhupāda, dijo Tamala Kṛṣṇa, ¿qué les sucederá a todos los devotos de aquí? Te han estado sirviendo tan sinceramente. ¿Cómo podrán abrir el templo sin que estés aquí? Quiero decir, todos los devotos, cuando escuchen que vas a Vṛndāvana, todos querrán ir. No querrán quedarse aquí. Entonces todos querrán dejar sus puestos e ir contigo a Vṛndāvana.
Sí, entonces que vengan, dijo Śrīla Prabhupāda. No tengo objeción. Tamāla Kṛṣṇa mencionó que si mil devotos vinieran a estar con Prabhupāda, eso retrasaría el trabajo de ISKCON en todo el mundo. Prabhupāda nuevamente dijo que no tenía ninguna objeción. Tamāla Kṛṣṇa preguntó si era obligatorio para los miembros del GBC ir y Prabhupāda afirmó que así es.
| | No hubo más preguntas y los devotos se excusaron para ir y hacer los preparativos inmediatos para el traslado de Prabhupāda a Vṛndāvana. Solo Kulādri permaneció en la habitación con Prabhupāda.
| | Entonces, Kulādri, preguntó Prabhupāda, ¿qué piensas? Kulādri se había sentido perturbado por el hecho de que algunos de los devotos parecían oponerse al deseo de Prabhupāda e incluso argumentar en su contra.
Śrīla Prabhupāda, dijo, realmente no entiendo. ¿Cómo pueden darte un consejo así? Me siento como un intruso. Ni siquiera debería estar aquí. Pero me parece que estás esperando que Kṛṣṇa tome alguna decisión sobre si te quedas o te vas.
¿Qué? preguntó Prabhupada.
Parece que estás esperando la decisión de Kṛṣṇa, dijo Kulādri. Si vas a esperar la decisión de Kṛṣṇa, bien podría ser en Vṛndāvana. Prabhupāda sonrió y cerró los ojos. Sí, dijo, ese es un muy buen consejo.
|
NOTAS
<< Capítulo anterior | Siguiente capítulo >>
|
| |
|---|
English
Español
Pусский
Português
