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¿Śikṣā fuera de ISKCON?

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	PARTE CUATRO - Resumen y Conclusiones Śikṣā para ISKCON Cuando Śrīla Prabhupāda comenzó a predicar en Occidente en 1965, él ya estaba conciente de los peligros presentados por otros Vaiṣṇavas e incluso las organizaciones Gauḍīya Vaiṣṇava. Aún así, por respeto a la institución de su maestro espiritual, Prabhupāda esperaba que los Vaiṣṇavas de la Gauḍīya Matha fueran śīkṣā-gurus para sus discípulos⁽⁵⁾.
	Una y otra vez su confianza fue traicionada. Śrīla Prabhupāda estaba desilusionado de la falta de espíritu Vaiṣṇava exhibido por los miembros familiares espirituales⁽⁶⁾. Prabhupāda notó que una política de puerta abierta en cuanto a śīkṣā era contraproducente para el propósito: el avance espiritual. En vez de que sus discípulos se iluminaran, y que la fe en su guru se fortaleciera, Prabhupāda los veía confundidos, desviados e implicados en ofensas en contra de él.
	Así, Śrīla Prabhupāda “construyó una muralla”⁽⁷⁾ alrededor de ISKCON; Él prohibió a sus discípulos tomar instrucción fuera de la Sociedad⁽⁸⁾. Aunque Prabhupāda consideró a algunos Vaiṣṇavas de fuera como impecables⁽⁹⁾, y hacia otros él expresaba afecto⁽¹⁰⁾, e incluso a otro él lo llamó su śīkṣā-guru⁽¹¹⁾, él no cambió su política de restricción a sus discípulos de asociarse con ellos, una política en la que insistió hasta sus últimos días.
	Es verdaderamente desafortunado, y sin duda una pérdida para los miembros de ISKCON, que ellos no puedan beneficiarse de asociación de fuera. Sin embargo, la experiencia ha mostrado, como Śrīla Prabhupāda justamente observó, que las desventajas de tal contacto sobrepasan en mucho al beneficio.
	Y los veinticuatro años que han pasado desde la partida de Śrīla Prabhupāda sólo han confirmado esa experiencia. La situación no ha mejorado, más bien, se las ha arreglado para empeorar. ISKCON literalmente esta bajo asedio, y el velo de diplomacia de la época de Prabhupāda ha sido reemplazado con la contienda abierta. Los hermanos espirituales, bābājīs, y sādhus continúan acosando la Sociedad para sus propios propósitos, sin señal de una tregua.
	Los seguidores de Śrīla Prabhupāda, debido a su aislamiento, pueden ser más lentos para entender ciertos puntos del siddhanta y la cultura Vaiṣṇava. Aún así, la raíz de su éxito espiritual –fe inquebrantable en las palabras del guru– les mantendrán en buen estándar y demostraran ser una piedra de toque espiritual para transformar el hierro de sus defectos en el oro de la perfección.
	Algunos Vaiṣṇavas critican la política aislacionista de ISKCON. Yo recomiendo una perspectiva diferente, que refleja el estado desafortunado de la comunidad Vaiṣṇava en general. Por la influencia de Kali, los devotos se han puesto unos en contra de los otros, y las instituciones que fueron establecidas para servir la misión del Señor Caitanya ahora son empalizadas para proteger a sus miembros de bandas saqueadoras de Vaiṣṇavas que felizmente proveen śīkṣā/dīkṣā a diestra y siniestra. ¡Qué triste!
	Cierto, ISKCON, sus líderes y miembros, en su inmadurez, han cometido errores. No obstante, una benevolente, experimentada, y madura comunidad Vaiṣṇava no debía haber reaccionado a los fallos de ISKCON como depredadores, sino como sādhus.

NOTAS

	5		Digo esto basado en los intentos de Prabhupāda, en los primeros días de ISKCON India, de conseguir con sus hermanos espirituales alojamiento adecuado para sus discípulos.
	6		En una caminata matutina Śrīla Prabhupāda dijo, “Pero ellos ni siquiera son Vaiṣṇava.” (Caminata, Nellone, Enero 4 de 1976)
	7		Hay una declaración que no quedo registrada pero fue presenciada por testigos confiables que Prabhupāda dijo que el había “construido una pared alrededor de ISKCON.”
	8		Acerca de un hijo de Bhaktivinoda Ṭhākura Śrīla Prabhupāda escribió, “No hay necesidad en lo absoluto de ninguna instrucción externa.” (Carta, Los Angeles, Diciembre 25 de 1973) Acerca del Gauḍīya Matha el escribió, “Vamos a ser muy cuidadosos con ellos y no mezclarnos con ellos. Esta es mi instrucción para todos ustedes.” (Carta, Tirūpati, abril 28 de 1974) Y acerca de los bābājīs el dijo, “Por lo tanto, yo no sigo a estos supuestos Radha-kunda bābājīs.” (Conversación, Vṛndāvana, Septiembre 6 de 1976)
	9		Ver Carta, Bombay, Diciembre 2 de 1970.
	10		Śrīla Prabhupāda trataba afectuosamente con su hermano espiritual Niskiñcana Kṛṣṇa dāsa Babaji. Ver Conversación, Vṛndāvana, Noviembre 10 de 1977.
	11		Ver Carta, Los Angeles, Enero 31 de 1969.

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