¿Śikṣā fuera de ISKCON?

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PARTE CUATRO - Resumen y Conclusiones
Pregntas finales

En este trabajo he generalizado los argumentos y el comportamiento de los individuos. Sé bien que tal generalización no siempre es precisa. No todos los vaiṣṇavas fuera de ISKCON son ineptos, no todos son antagónicos, y algunos han mostrado moderación e incluso buena voluntad hacia la Sociedad. Siendo este el caso, un Prabhupādānuga podría argumentar razonablemente: "¿Entonces por qué no guiar a los devotos de ISKCON a discriminar entre los que son benevolentes y los que de otra manera?"

Es mejor que los devotos de ISKCON no juzguen a los Vaiṣṇavas, especialmente cuando su experiencia en las intrigas político-espirituales, es afortunadamente escasa(12). Como Narottama das Ṭhākura dice(13): Ofrece reverencias a tales devotos desde lejos, muéstrales respeto máximo, pero no te les acerques. En otras palabras, no tomes śīkṣā de ellos. Dicha política evitará ofensas a los Vaiṣṇavas en general y a Śrīla Prabhupāda en particular –ya que fue él quien así nos lo indico.


NOTAS

12La Carta que se reproduce en los Anexos refleja el caso de dichas intrigas dirigidas en contra de Śrīla Prabhupāda y sus discípulos, y de una manera resumida exhibe otras actitudes Vaiṣṇavas hacía Śrīla Prabhupāda y su subsecuente reacción.
13Ver Prema-bhakti-candrikā 119.
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