¿Śikṣā fuera de ISKCON?

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PARTE TRES - Preguntas y Respuestas
Pregunta 3

Pregunta #3: Tanto las instrucciones generales de Śrīla Prabhupāda para asociarnos con Vaiṣṇavas y su advertencia específica de evitar a ciertos Vaiṣṇavas fuera de ISKCON pueden ser cumplidos sin cortar a ISKCON del resto del Mundo Vaiṣṇava. ¿Cómo? Por asociarnos sólo con aquellos Vaiṣṇavas fuera de ISKCON que perfectamente representen a Prabhupāda.

Respuesta: Este argumento parecería una consecuencia lógica de mis respuestas a las Dudas 1 y 2; efectivamente, Śrīla Prabhupāda considero esta idea en los primeros días de la Sociedad(13). Pero humildemente yo les declaro, que no fue así después(14). Además, al momento de su partida, Prabhupāda no dijo, “Desafortunadamente hay muchos Vaiṣṇavas envidiosos de mí. Evítenlos. Pero encuentren a aquellos que no tengan envidia, aquellos que compartan mi modalidad misionera, aquellos que han leído mis libros, aquellos que concuerden con nuestras enseñanzas, y aquellos que no tengan una motivación independiente de servir a ISKCON -a estos pueden aceptar como śīkṣā-gurus.”

Y de haberlo dicho, ¿Cuál sería el proceso para encontrar, fuera de ISKCON, Vaiṣṇavas que son representantes de Prabhupāda?

Los Vaiṣṇavas de fuera pueden aseverar que conocen a Prabhupāda, pero la historia de los tratos con ellos, sus seguidores, o ambos, es un testimonio de lo contrario. ¿Cómo podrían los miembros de ISKCON conocer a un Vaiṣṇava en particular sin cultivar una relación con él, y cómo, habiendo cultivado dicha relación, evitarían comprometerse?.

Y, para Śrīla Prabhupāda, la experiencia demostró que entre más se involucraban sus discípulos con otros Vaiṣṇavas, más se menospreciaba su posición, sus discípulos se confundían, y la predica de ISKCON se veía afectada. Ese escenario no ha cambiado hasta este día. El mismo fenómeno se vuelve a repetir, haciendo dudosa la instancia de que cualquier Vaiṣṇava de fuera pueda resultar benéfico a ISKCON como śīkṣā-guru.

Aunque he descartado la posibilidad de encontrar un śīkṣā-guru adecuado fuera de ISKCON, no condeno a ninguna gran alma ocupada en el servicio de Kṛṣṇa. Realmente, mi entendimiento es que ciertas diferencias entre Prabhupāda y otros Vaiṣṇavas pueden ser de naturaleza trascendental(15). En cualquier caso, el hecho que permanece es que, en los pasados 35 años, ni Śrīla Prabhupāda ni sus seguidores han logrado superar estas diferencias exitosamente.

La búsqueda de śīkṣā-gurus adecuados fuera de la Sociedad, ha creado hasta ahora el suficiente daño a ISKCON y a las relaciones Vaiṣṇavas internacionales para garantizar la auto-evidente solución de simplemente seguir la orden de Prabhupāda(16). Esto evitará ofensas a Śrīla Prabhupāda como también ofensas a otros Vaiṣṇavas.


NOTAS

13Śrīla Prabhupāda repetidas veces invito a otros Vaiṣṇavas a unirse a ISKCON o trabajar cooperativamente con él. Por ejemplo, “Con este objetivo en mira yo intente mi ... para conjuntar ... primero K, luego B, y luego T, pero no he logrado obtener ninguna cooperación.” (Carta, Nueva York, Mayo 16 de 1966)
14Con el tiempo Śrīla Prabhupāda se volvió indiferente a trabajar cooperativamente: “En lo que se refiere a cooperar con mis hermanos espirituales, ese no es un asunto muy urgente. Hasta ahora mis hermanos espirituales regularmente no han cooperado conmigo y por la gracia de mi Maestro espiritual, las cosas aún marchan bien. Así que cooperación o no-cooperación...” (Carta, Gorakhpur, Febrero 23 de 1971)
15Śrīla Prabhupāda escribe, “El mantiene un resentimiento contra mi Guru Maharaja e incluso si es trascendental gradualmente ira apareciendo mundano a nuestros ojos.” (Carta, Los Angeles, Diciembre 25 de 1973)
16Tendremos mucho cuidado con ellos y no nos mezclaremos. Esta es mi instrucción para todos ustedes.” (Carta, Tirūpati, abril 28 de 1974)
17Śrīla Prabhupāda escribe, “... uno debe respetar a los hermanos espirituales de su maestro espiritual tal como uno respeta al maestro espiritual.” (Caitanya-caritāmṛta Adi 5.147 significado)
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