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¿Śikṣā fuera de ISKCON?
<< Pregunta 13 >>
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| PARTE TRES - Preguntas y Respuestas
Pregunta 13
Pregunta #13: ¿Cómo podemos depender de los gurus de ISKCON para representar adecuadamente a Śrīla Prabhupāda cuando vemos, por ejemplo, que ellos radicalmente difieren de uno a otro en los principios básicos de tattva?
| | Respuesta: En sus instrucciones a Uddhava, el Señor Kṛṣṇa explica que, bajo la protección de la potencia interna, los Vaiṣṇavas pueden llegar a diferentes conclusiones acerca de la verdad(62). Sin embargo tales diferencias de percepción desaparecen, y la misma causa de argumento es removida(63), cuando los devotos controlan sus sentidos y fijan su inteligencia en Kṛṣṇa. Śrīla Prabhupāda dio los medios para hacer esto: servir en una institución unificada bajo un GBC, y dinámicamente distribuir la misión del Señor Caitanya por todo el mundo –dos factores que distinguen a ISKCON de otras organizaciones Vaiṣṇavas.
| | Juntos, estos dos proveen un refugio único bajo el cual devotos pueden trabajar en armonía, aceptando las diferencias(64) de cada uno, y finalmente resolviéndolas. Esto es lo que Śrīla Prabhupāda llamó “unidad en la diversidad(65)”, un carácter distintivo desconocido para los Vaiṣṇavas fuera de ISKCON. Ellos facilitan la diversidad individual a expensas de la unidad, y se pierden por completo de la maravilla de la unidad en la diversidad. Tales Vaiṣṇavas, cuando difieren en puntos de la filosofía (lo cual hacen), se quedan sólo en la fuerza de su individualidad, no logrando ver las respuestas que unifican, sino únicamente respuestas que dividen. Ellos identifican y critican las diferencias filosóficas de unos y otros (y las de ISKCON) dificultando más las relaciones ya de por si tensas.
| | Si, los gurus de ISKCON tienen diferencias de opinión entre ellos mismos; pero ellos están unidos en el servicio de distribuir mundialmente la misión del Señor Caitanya bajo la dirección del representante de Śrīla Prabhupāda, el GBC. Por medio de dicha lealtad y por la misericordia de Kṛṣṇa, ellos encontrarán la inteligencia para resolver las diferencias y lograr la perfección como agentes de Su Divina Gracia.
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NOTAS
| 62 | | “El Señor Kṛṣṇa contestó: Puesto que los elementos materiales están presentes en todas partes, es razonable que diferentes brahmanas eruditos los han analizado de diferentes maneras. Todos esos filósofos hablaron bajo el refugio de Mi potencia mística, y así ellos podrían decir cualquier cosa sin contradecir a la verdad.” (Śrīmad-Bhāgavatam 11.22.4) Ver también el comentario de Jīva Gosvāmī a la palabra mayam. | | 63 | | Ver Śrīmad-Bhāgavatam 11.22.6. | | 64 | | Śrīla Prabhupāda dice, “Ahora si tu quieres unir a todo el mundo de nuevo bajo una sola bandera, entonces este movimiento de Conciencia de Kṛṣṇa es la única...” (Conversación, Delhi, Noviembre 25 de 1971) | | 65 | | En el Bhāgavatam, Śrīla Prabhupāda escribe, “La Suprema Personalidad de Dios, las entidades vivientes, la energía material, la energía espiritual y la creación entera son todas sustancias individuales. Sin embargo, en el análisis final, juntos ellos constituyen el uno supremo, la Personalidad de Dios. Por lo tanto aquellos que están avanzados en conocimiento espiritual ven unidad en la diversidad.” (Śrīmad-Bhāgavatam 6.8.32-33) Y en una carta: “El materialista siendo incapaz de asimilar las variedades y los desacuerdos todo lo vuelve cero ... si mantenemos a Kṛṣṇa en el centro entonces habrá acuerdo en la variedad. A esto se llama unidad en la diversidad ... si peleamos basados en la diversidad, entonces esto es simplemente la plataforma material.” (Carta, Bombay, Octubre 18 de 1973) |
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