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La base científica de la Conciencia de Kṛṣṇa
<< 8. Conclusión >>
 | En un discurso trascendental entre el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu y Śrī Rāmānanda Rāya, uno de los más grandes devotos del Señor, el Señor preguntó a Rāmānanda Rāya: «¿Cuál es el nivel más elevado de educación?» Rāmānanda respondió inmediatamente que el estándar más elevado de educación es conocer la ciencia de Kṛṣṇa.(1) El Śrīmad-Bhāgavatam dice que Vasudeva (otro nombre del Señor Śrī Kṛṣṇa o Dios) es el objeto supremo del conocimiento:
| | | vāsudeva-parā vedā vāsudeva-parā makhāḥ
vāsudeva-parā yogā vāsudeva-parāḥ kriyāḥ
vāsudeva-paraṁ jñānaṁ vāsudeva-paraṁ tapaḥ
vāsudeva-paro dharmo vāsudeva-parā gatiḥ
«En las Escrituras reveladas, el objeto último del conocimiento es Śrī Kṛṣṇa, la Personalidad de Dios. El propósito de ejecutar sacrificio es el de complacerlo a Él. El yoga es para comprenderlo a Él. Todas las actividades fruitivas son, en fin de cuentas, recompensadas únicamente por Él. Él es el conocimiento supremo, y todas las austeridades severas se realizan para conocerlo a Él. La religión [dharma] consiste en prestarle a Él servicio amoroso. Él es la meta suprema de la vida».(2)
| | | El proceso de realizarlo consiste en ofrecer servicio devocional puro (bhakti) a los pies de loto de la Suprema Personalidad de Dios, el Señor Śrī Kṛṣṇa y Su representante fidedigno, el maestro espiritual en sucesión discipular. El Señor Śrī Kṛṣṇa declaró a Aijuna: «Mi querido Arjuna, a Mí se me puede entender tal como soy, tal como estoy ante ti, únicamente por medio del servicio devocional íntegro, y de ese modo se me puede ver directamente. Solo así podrás penetrar los misterios de Mi comprensión».(3)
| | | Las entidades vivientes condicionadas deben celebrar yajñas (sacrificios) para satisfacer a Viṣṇu (Kṛṣṇa). A Viṣṇu también se le llama Yajñeśvara, el Señor de todos los sacrificios. En el Bhagavad-gītā, el todo misericordioso Śrī Kṛṣṇa le dice a Arjuna: «¡Oh, tú, el mejor de la dinastía Kuru!, sin sacrificio, jamás se puede ser feliz en este planeta ni en esta vida, ¿qué puede decirse, entonces, de la siguiente?»(4) El Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu, la encarnación misericordiosa de la Suprema Personalidad de Dios, el Señor Śrī Kṛṣṇa, introdujo el saṅkīrtana-yajña (el canto y la glorificación de los nombres de Dios) hace 500 años para la liberación de todos los hombres en esta era de Kali. La encarnación del Señor se menciona en el Śrīmad-Bhāgavatam de la siguiente manera:
| | | kṛṣṇa-varṇaṁ tviṣākṛṣṇaṁ sāṅgopāṅgāstra-pārṣadam
yajñaiḥ saṅkīrtana-prāyair yajanti hi su-medhasaḥ
«En la era de Kali, personas inteligentes realizan cantos en congregación para adorar a la encarnación de Dios, quien constantemente canta los nombres de Kṛṣṇa. Aunque Su tez no es negruzca, Él es Kṛṣṇa mismo. Lo acompañan Sus asociados, sirvientes, armas y compañeros confidenciales».(5)
| | | Srila Prabhupada afirma: «Kīrtana significa Hari-kīrtana, glorificación de Hari. Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios, ningún otro kīrtana es recomendado».(6) También se afirma en el Bṛhan-Nāradīya Purāṇa:
| | | harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam
kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
«En esta era de Kali, el único medio de liberación es cantar el santo nombre del Señor Hari, Kṛṣṇa. No hay otra manera. No hay otra manera. No hay otra manera».(7)
| | | Este proceso de Hari-kīrtana consiste en cantar el mahā-mantra (el gran canto para la liberación): Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare / Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. En el Padma Purāṇa se afirma: «No hay diferencia entre el santo nombre del Señor y el Señor mismo. Como tal, el santo nombre es tan perfecto como el Señor mismo en plenitud, pureza y eternidad. El santo nombre no es una vibración sonora material, ni tiene ninguna contaminación material».(8) Como se puede cantar constantemente el santo nombre del Señor es misericordiosamente descrito por el mismo Señor. El propio Śrī Caitanya Mahāprabhu en Su Sikṣāṣṭaka dice: «Uno puede cantar el santo nombre del Señor en un estado mental humilde, considerándose más bajo que la hojarasca de la calle; uno debe ser más tolerante que un árbol, desprovisto de todo sentido de falso prestigio, debe estar listo para ofrecer todos los respetos a los demás. En tal estado mental uno puede cantar el santo nombre del Señor constantemente.»(9)
| | | Por lo tanto, solicitamos humildemente a todos -científicos, filósofos, empresarios, políticos, etc.- que por favor canten el mahā-mantra: Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa. Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. Esto limpiará el polvo acumulado en sus corazones y los conducirá a la comprensión de la Conciencia de Kṛṣṇa, la ciencia absoluta suprema, la meta suprema de la vida.
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NOTAS
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