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Śrīmad-Bhāgavatam
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<<VERSO 21 >>
sa vidhāsyati te kāmān
harir dīnānukampanaḥ
amoghā bhagavad-bhaktir
netareti matir mama
PALABRA POR PALABRA
TRADUCCION
 | La Suprema Personalidad de Dios, que es muy misericordioso con los pobres, satisfará todos tus deseos, pues el servicio devocional que se Le ofrece es infalible. Cualquier otro método que no sea el servicio devocional es inútil. Ésa es mi opinión.
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SIGNIFICADO
| Hay tres clases de hombres, que se denominan akāma, mokṣa-kāma y sarva-kāma. Mokṣa-kāma es aquel que intenta liberarse del mundo material; el que desea disfrutar al máximo del mundo material recibe el nombre de sarva-kāma; y akāma es aquel que ha satisfecho todos sus deseos hasta el punto de no tener ya ningún deseo material. El bhaktano tiene deseos. Sarvopādhi-vinirmuktaṁ tat-paratvena nirmalam. Está purificado y libre de deseos materiales. El mokṣa-kāmī quiere fundirse en la existencia del Brahman Supremo, para de ese modo alcanzar la liberación; debido a ese deseo de fundirse en la existencia del Señor, todavía no es puro. Y si quienes aspiran a la liberación son impuros, ¿qué decir de loskarmīs, que tienen tantos deseos por satisfacer? No obstante, el śāstra dice:
| | akāmaḥ sarva-kāmo vā
mokṣa-kāma udāra-dhīḥ
tīvreṇa bhakti-yogena
yajeta puruṣaṁ param
| | «La persona inteligente es aquella que, tanto si lo desea todo como si no desea nada, como si desea fundirse en la existencia del Señor, adora al Señor Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios, ofreciéndole servicio amoroso trascendental». (Śrīmad-Bhāgavatam 2.3.11)
| | Kaśyapa Muni vio que su esposa, Aditi, abrigaba deseos materiales en relación con el bien de sus hijos; aun así, le aconsejó que ofreciera servicio devocional a la Suprema Personalidad de Dios. En otras palabras, sin importar si somos karmīs, jñānīs,yogīs o bhaktas, todos, invariablemente, debemos refugiarnos en los pies de loto de Vāsudeva y ofrecerle servicio amoroso trascendental; de esa forma todos nuestros deseos se verán satisfechos. Kṛṣṇa es dīna-anukampana: es muy misericordioso con todos. Por lo tanto, cuando alguien desea ver satisfechos sus deseos materiales, Kṛṣṇa le ayuda. Por supuesto, a veces, cuando el devoto es muy sincero, el Señor le favorece de manera especial negándose a satisfacer sus deseos materiales y bendiciéndole directamente con servicio devocional puro y sin mezclas. En el Caitanya-caritāmṛta (Madhya 22.38-39), se dice:
| | kṛṣṇa kahe, — ‘āmā bhaje, māge viṣaya-sukha
amṛta chāḍi’ viṣa māge — ei baḍa mūrkha
āmi — vijña, ei mūrkhe ‘viṣaya’ kene diba?
sva-caraṇāmṛta diyā ‘viṣaya’ bhulāiba
| | «Kṛṣṇa dice: ‘Si alguien se dedica a Mi servicio amoroso trascendental, pero al mismo tiempo anhela la opulencia del disfrute material, es un necio. De hecho, es como quien abandona la ambrosía para beber veneno. Siendo Yo muy inteligente, ¿por qué debería darle prosperidad material a este necio? En cambio, lo induciré a refugiarse en el néctar de Mis pies de loto y le haré olvidar el disfrute material ilusorio’».
| | Si un devoto mantiene algún deseo material y al mismo tiempo desea sinceramente dedicarse a los pies de loto de Kṛṣṇa, Kṛṣṇa puede otorgarle directamente servicio devocional puro y quitarle todos sus deseos y posesiones materiales. Este es el favor especial del Señor a los devotos. De lo contrario, si uno emprende el servicio devocional de Kṛṣṇa pero aún tiene deseos materiales que satisfacer, puede liberarse de todos los deseos materiales, como lo hizo Dhruva Mahārāja, pero esto puede llevar algún tiempo. Sin embargo, si un devoto muy sincero solo desea los pies de loto de Kṛṣṇa, Kṛṣṇa le otorga directamente la posición de śuddha-bhakti, servicio devocional puro.
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