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Śrīmad-Bhāgavatam
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स्नातं कृतशिरःस्नानं सर्वाभरणभूषितम्
निष्कग्रीवं वलयिनं कूजत्काञ्चननूपुरम्
snātaṁ kṛta-śiraḥ-snānaṁ
sarvābharaṇa-bhūṣitam
niṣka-grīvaṁ valayinaṁ
kūjat-kāñcana-nūpuram
PALABRA POR PALABRA
snātam — bañada; kṛta-śiraḥ — incluyendo la cabeza; snānam — bañando; sarva — por todas partes; ābharaṇa — con ornamentos; bhūṣitam — adornada; niṣka — un collar de oro con un medallón; grīvam — en el cuello; valayinam — con pulseras; kūjat — tintineando; kāñcana — hechas de oro; nūpuram — campanitas tobilleras;
TRADUCCION
 | La bañaron completamente de cuerpo entero, incluyendo la cabeza, y le pusieron adornos por todas partes. Llevaba un collar especial con un medallón. Tenía pulseras en las muñecas y ajorcas de oro que tintineaban en sus tobillos.
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SIGNIFICADO
| Aquí aparece la palabra kṛta-śiraḥ-snānam. Las directrices del smṛti-śāstra respecto a los deberes diarios autorizan a las mujeres a bañarse diariamente de cuello para abajo. No es necesario que se laven el cabello cada día, porque la masa de cabello húmedo puede causar resfriados. Por esa razón, a las mujeres se les prescribe el hábito de bañarse de cuello para abajo, y sólo en algunas ocasiones darse un baño completo. En esa ocasión, Devahūti se dio un baño completo, y se lavó el cabello a fondo. El baño habitual de la mujer recibe el nombre de mala-snāna, y el baño completo, que incluye la cabeza, śiraḥ-snāna. Para este baño necesita abundante aceite para ungir la cabeza. Ésa es la norma de los comentaristas del smṛti-śāstra.
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