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Śrīmad-Bhāgavatam << Canto 3, El Status Quo >> << 20 - Conversación entre Maitreya y Vidura >> <<VERSO 5 >>
तयोः संवदतोः सूत प्रवृत्ता ह्यमलाः कथाः आपो गाङ्गा इवाघघ्नीर्हरेः पादाम्बुजाश्रयाः
tayoḥ saṁvadatoḥ sūta pravṛttā hy amalāḥ kathāḥ āpo gāṅgā ivāgha-ghnīr hareḥ pādāmbujāśrayāḥ
PALABRA POR PALABRA
tayoḥ mientras los dos (Maitreya y Vidura); saṁvadatoḥ conversaban; sūta ¡oh, Sūta!; pravṛttāḥ surgieron; hi ciertamente; amalāḥ inmaculadas; kathāḥ narraciones; āpaḥ aguas; gāṅgāḥ del río Ganges; iva como; agha-ghnīḥ que destruyen todos los pecados; hareḥ del Señor; pāda-ambuja los pies de loto; āśrayāḥ refugiándose;
TRADUCCION
 | Śaunaka preguntó acerca de la conversación entre Vidura y Maitreya: «Seguramente, se habrán explicado muchos de los inmaculados pasatiempos del Señor. Escuchar esos relatos es exactamente como bañarse en las aguas del Ganges, pues pueden liberarnos de todas las reacciones pecaminosas».
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SIGNIFICADO
 | Las aguas del Ganges son puras porque fluyen de los pies de loto del Señor, y el Bhagavad-gītā es como las aguas del Ganges, pues fluye de la boca del Señor Supremo. Lo mismo ocurre con cualquier tema relacionado con los pasatiempos del Señor, o con las características de Sus actividades trascendentales. El Señor es absoluto; no hay diferencia entre Sus palabras, Su transpiración y Sus pasatiempos. Todo ello está en el plano absoluto: tanto las aguas del Ganges como las narraciones de Sus pasatiempos o Sus palabras; así pues, el refugio que cualquiera de ellos nos ofrece es igualmente bueno. Śrīla Rūpa Gosvāmī ha declarado que todo lo relacionado con Kṛṣṇa está en el plano trascendental. Si podemos ajustar todas nuestras actividades de modo que estén en relación con Kṛṣṇa, el plano en que nos situamos no es material, sino siempre espiritual.
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