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Śrīmad-Bhāgavatam
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अन्येषां पुण्यश्लोकानामुद्दामयशसां सताम्
उपश्रुत्य भवेन्मोदः श्रीवत्साङ्कस्य किं पुनः
anyeṣāṁ puṇya-ślokānām
uddāma-yaśasāṁ satām
upaśrutya bhaven modaḥ
śrīvatsāṅkasya kiṁ punaḥ
PALABRA POR PALABRA
anyeṣām — de otros; puṇya-ślokānām — de reputación piadosa; uddāma-yaśasām — cuya fama se extiende por todas partes; satām — de los devotos; upaśrutya — por escuchar; bhavet — puede surgir; modaḥ — placer; śrīvatsa-aṅkasya — del Señor, que lleva la marca Srivatsa; kim punaḥ — por hablar de;
TRADUCCION
 | Por no hablar del hecho de escuchar los pasatiempos del Señor, cuyo pecho est marcado con Śrṇvatsa, la gente puede recibir placer trascendental incluso de o¡r acerca de las obras y los hechos de los devotos, cuya fama es inmortal.
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SIGNIFICADO
| Bhāgavatam significa, literalmente, los pasatiempos del Señor y de los devotos del Señor. Por ejemplo, hay pasatiempos de Śrī Kṛṣṇa, y narraciones de devotos como Prahlāda, Dhruva y Mahārāja Ambarīṣa. Las dos clases de pasatiempos pertenecen a la Suprema Personalidad de Dios, porque los pasatiempos de los devotos estn en relación con ṣl. Por ejemplo, el Mahābhārata, la historia de los Pāṇ”avas y sus actividades, es sagrado, porque los Pāṇ”avas ten¡an una relación directa con la Suprema Personalidad de Dios.
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