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Śrīmad-Bhāgavatam
<< Canto 3, El Status Quo >>
<< 19 - La muerte del demonio Hiraṇyākṣa >>
<<VERSO 32 >>
मया यथानूक्तमवादि ते हरेः कृतावतारस्य सुमित्र चेष्टितम्
यथा हिरण्याक्ष उदारविक्रमो महामृधे क्रीडनवन्निराकृतः
mayā yathānūktam avādi te hareḥ
kṛtāvatārasya sumitra ceṣṭitam
yathā hiraṇyākṣa udāra-vikramo
mahā-mṛdhe krīḍanavan nirākṛtaḥ
PALABRA POR PALABRA
mayā — por m¡; yathā — como; anūktam — dicho; avādi — fue explicado; te — a ti; hareḥ — de la Suprema Personalidad de Dios; kṛta-avatārasya — que adoptó la encarnación; sumitra — oh, querido Vidura!; ceṣṭitam — las actividades; yathā — como; hiraṇyākṣaḥ — Hiraṇyākṣa; udāra — de muy gran alcance; vikramaḥ — destreza; mahā-mṛdhe — en un gran combate; krīḍana-vat — como un juguete; nirākṛtaḥ — fue muerto;
TRADUCCION
 | Maitreya prosiguió: Mi querido Vidura, te he explicado el descenso de la Personalidad de Dios como primera encarnación jabal¡, y cómo mató en un gran combate a un demonio de destreza sin precedentes, como si de un juguete se tratase. Yo te lo he narrado tal y como lo o¡ de mi propio maestro espiritual.
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SIGNIFICADO
| Aqu¡ el sabio Maitreya reconoce que ha explicado el episodio de la muerte de Hiraṇyākṣa a manos de la Suprema Personalidad de Dios sin alterar la narración; no inventó nada ni añadió su interpretación, sino que explicó lo que hab¡a o¡do de su maestro espiritual. De este modo aceptó como genuino el sistema de paramparā, es decir, recibir el mensaje trascendental en sucesión discipular. A menos que se haya recibido por medio de este proceso genuino de escuchar de un maestro espiritual, no puede tener validez la afirmación de un ācārya o preceptor.
| | También se declara aqu¡ que, aunque el demonio Hiraṇyākṣa ten¡a una destreza ilimitada, para el Señor no fue ms que un muñeco. Un niño rompe muchos muñecos sin realmente esforzarse. Del mismo modo, aunque un demonio pueda ser muy poderoso y extraordinario a los ojos de un hombre corriente del mundo material, para el Señor matar a un demonio de este tipo no supone dificultad. Puede matar a millones de demonios con la misma sencillez con que un niño juega con muñecos y los rompe.
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