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Śrīmad-Bhāgavatam
<< Canto 3, El Status Quo >>
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प्रादुष्कृतानां मायानामासुरीणां विनाशयत्
सुदर्शनास्त्रं भगवान्प्रायुङ्क्त दयितं त्रिपात्
prāduṣkṛtānāṁ māyānām
āsurīṇāṁ vināśayat
sudarśanāstraṁ bhagavān
prāyuṅkta dayitaṁ tri-pāt
PALABRA POR PALABRA
prāduṣkṛtānām — manifestadas; māyānām — las fuerzas magicas; āsurīṇām — manifestadas por el demonio; vināśayat — deseando destruir; sudarśana-astram — el arma Sudarśana; bhagavān — la Suprema Personalidad de Dios; prāyuṅkta — lanzó; dayitam — querido; tri-pāt — el disfrutador de todo sacrificio;
TRADUCCION
 | El Señor, el disfrutador personal de todo sacrificio, disparó entonces Su querido Sudarṣāna, que fue capaz de dispersar las fuerzas mágicas que el demonio había manifestado.
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SIGNIFICADO
| Incluso famosos yogīs y demonios pueden a veces realizar con su poder m¡stico proezas muy magicas, pero, en presencia del cakra Sudarṣāna, cuando el Señor lo suelta, toda esa prestidigitación mgica se dispersa. El caso de la riña entre Durvāsā Muni y Mahārāja Ambarṁṣa es un ejemplo práctico de este tema. Durvāsā Muni quería manifestar muchos prodigios mágicos, pero, cuando apareció el cakra Sudarṣāna, el mismo Durvāsā tuvo miedo y huyó a varios planetas para proteger su persona. Se describe aquí al Señor como tri-pāt, lo cual quiere decir que es el disfrutador de tres clases de sacrificios. El Señor confirma en el Bhagavad-gītā que es el beneficiario y disfrutador de todos los sacrificios, penitencias y austeridades. El Señor es el disfrutador de tres clases de yajña. Como se especifica en el Bhagavad-gītā, hay sacrificios de bienes, sacrificios de meditación, y sacrificios de especulación filosófica. Todos los que siguen las sendas del jñāna, yoga y karma, tienen que llegar al final al Señor Supremo, porque vāsudevaḥ sarvam iti, el Señor Supremo es el disfrutador final de todo. Ésa es la perfección de todo sacrificio.
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