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Śrīmad-Bhāgavatam
<< Canto 12, La era de la deterioración >>
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sargo ’syātha visargaś ca
vṛtti-rakṣāntarāṇi ca
vaṁśo vaṁśānucaritaṁ
saṁsthā hetur apāśrayaḥ
daśabhir lakṣaṇair yuktaṁ
purāṇaṁ tad-vido viduḥ
kecit pañca-vidhaṁ brahman
mahad-alpa-vyavasthayā
PALABRA POR PALABRA
TRADUCCION
 | ¡Oh, brāhmaṇa! Las autoridades en la materia entienden que un Purāṇa contiene diez temas característicos: la creación de este universo, la subsiguiente creación de mundos y seres, el mantenimiento de todos los seres vivos, su sustento, el gobierno de los diferentes Manus, las dinastías de grandes reyes, las actividades de estos reyes, la aniquilación, la motivación y el refugio supremo. Otros eruditos afirman que los grandes Purāṇas tratan de estos diez temas, mientras que los Purāṇas menores pueden tratar de cinco.
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SIGNIFICADO
| Los diez temas de un gran Purāṇa también se describen en el Segundo Canto del Śrīmad-Bhāgavatam (2.10.1):
śrī-śuka uvāca
atra sargo visargaś ca
sthānaṁ poṣaṇam ūtayaḥ
manvantareśānukathā
nirodho muktir āśrayaḥ
| | «Śrī Śukadeva Gosvāmī dijo: En el Śrīmad-Bhāgavatam hay diez divisiones de declaraciones respecto a lo siguiente: la creación del universo, la subcreación, los sistemas planetarios, la protección del Señor, el ímpetu creativo, el cambio de Manus, la ciencia de Dios, el regreso al hogar (de vuelta a Dios), la liberación y el summum bonum».
| | Según Śrīla Jīva Gosvāmī, los Purāṇas como el Śrīmad-Bhāgavatam tratan estos diez temas, mientras que los Purāṇas menores tratan sólo cinco. Tal como se afirma en la literatura védica:
| | sargaś ca pratisargaś ca
vaṁśo manvantarāṇi ca
vaṁśānucaritaṁ ceti
purāṇaṁ pañca-lakṣaṇam
| | «La creación, la creación secundaria, las dinastías de los reyes, los reinados de los Manus y las actividades de varias dinastías son las cinco características de un Purāṇa».
| | Se entiende que los Purāṇas que abarcan cinco categorías de conocimiento son literatura purāṇica secundaria.
| | Śrīla Jīva Gosvāmī explica que los diez temas principales del Śrīmad-Bhāgavatam se encuentran dentro de cada uno de los doce cantos. No se debe tratar de asignar cada uno de los diez temas a un canto en particular. Tampoco se debe interpretar artificialmente el Śrīmad-Bhāgavatam para demostrar que trata los temas sucesivamente. El simple hecho es que todos los aspectos del conocimiento importantes para los seres humanos, resumidos en las diez categorías mencionadas anteriormente, se describen con diversos grados de énfasis y análisis a lo largo del Śrīmad-Bhāgavatam.
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