Śrīmad-Bhāgavatam
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evaṁ yugānurūpābhyāṁ
bhagavān yuga-vartibhiḥ
manujair ijyate rājan
śreyasām īśvaro hariḥ

PALABRA POR PALABRA



TRADUCCION

¡Oh rey! así pues, el Supremo Señor Hari es el dador de todos los beneficios deseables de la vida. Los seres humanos inteligentes adoran las formas y los nombres particulares que el Señor manifiesta en las diferentes eras.

SIGNIFICADO

Aquí la palabra yugānurūpābhyām es significativa. Anurūpa significa «adecuado» o «apropiado». La Suprema Personalidad de Dios, Kṛṣṇa, desea ansiosamente que todas las entidades vivientes condicionadas regresen al hogar, de vuelta a Dios, para disfrutar de una vida eterna de bienaventuranza y conocimiento. De ese modo, el Señor se revela en cada una de las cuatro eras —Satya, Tretā, Dvāpara y Kali— en una forma apropiada para que los seres humanos de esa era la adoren. En su Laghu-bhāgavatāmṛta (Pūrva-khaṇḍa 1.25), Śrīla Rūpa Gosvāmī afirma:

kathyate varṇa-nāmābhyāṁ
śuklaḥ satya-yuge hariḥ
raktaḥ śyāmaḥ kramāt kṛṣṇas
tretāyāṁ dvāpare kalau


«El Señor Supremo Hari es descrito en términos de Su color y nombres como śukla [blanco, el más puro] en Satya-yuga, como rojo, azul obscuro y negro respectivamente en Tretā, Dvāpara y Kali».



Así pues, aunque en cada era se dan diversos nombres adecuados para glorificar al Señor, tales como Haṁsa y Suparṇa en Satya-yuga, Viṣṇu y Yajña en Tretā-yuga, Vāsudeva y Saṅkarṣaṇa en Dvāpara-yuga, no se dan nombres similares para Kali-yuga, aunque tales nombres existen, a fin de evitar revelar a bajo precio la verdad de la encarnación de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

En Kali-yuga, la sociedad humana está infestada de hipocresía y superficialidad. En esta era hay una fuerte tendencia hacia la imitación y el fraude. Por lo tanto, la encarnación de Śrī Caitanya Mahāprabhu se revela en la literatura védica de una manera confidencial y discreta, para que sea conocida por las personas autorizadas, quienes después pueden propagar la misión del Señor en la Tierra. De hecho, en esta era moderna vemos que muchas personas tontas y ordinarias afirman ser Dios, encarnaciones, avatāras, etc. Hay muchas filosofías y academias baratas que prometen, por un precio módico, hacerlo a uno Dios en poco tiempo. En Estados Unidos, un famoso grupo religioso promete a sus seguidores que todos ellos se convertirán en el Señor Supremo en el cielo. Esa prédica falsa continúa en nombre del cristianismo. Así pues, si el nombre de Caitanya Mahāprabhu se mencionara ampliamente en la literatura védica, pronto habría una verdadera plaga de imitadores de Caitanya Mahāprabhus infestando el mundo.

Por lo tanto, para evitar este pandemonio, en Kali-yuga se ejerce discreción en las Escrituras védicas, de una manera sobria y oculta, se informa a los verdaderos seguidores acerca de la cultura védica, mediante los mantras védicos, acerca del descenso de Śrī Caitanya Mahāprabhu. Este sistema discreto, seleccionado por el propio Señor para Su aparición en Kali-yuga, está demostrando ser un gran éxito en el planeta Tierra. En todo el mundo, millones de personas están cantando los santos nombres de Kṛṣṇa sin el insoportable acoso de cientos y miles de imitadores de Caitanya Mahāprabhus. Quienes desean seriamente acercarse a la Suprema Personalidad de Dios pueden entender fácilmente la misión del Señor, mientras que los sinvergüenzas materialistas cínicos, envanecidos por el falso prestigio y considerando locamente que su insignificante inteligencia es mayor que la inteligencia del Señor Kṛṣṇa, no pueden entender los hermosos arreglos que hizo el Señor para Su gracioso descenso al mundo material. Así pues, aunque Kṛṣṇa es śreyasām īśvaraḥ, el Señor de todas las bendiciones, estas personas necias se apartan de la misión del Señor y de esa manera se privan de su propio y verdadero beneficio en la vida.

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