Śrīmad-Bhāgavatam
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dharmasya dakṣa-duhitary ajaniṣṭa mūrtyāṁ
nārāyaṇo nara ṛṣi-pravaraḥ praśāntaḥ
naiṣkarmya-lakṣaṇam uvāca cacāra karma
yo ’dyāpi cāsta ṛṣi-varya-niṣevitāṅghriḥ

PALABRA POR PALABRA



TRADUCCION

Nara-Nārāyaṇa Ṛṣi, wuien es perfectamente pacífico y es el mejor de los sabios, nació como hijo de Dharma y su esposa Mūrti, la hija de Dakṣa. Nara-Nārāyaṇa Ṛṣi enseñó el servicio devocional del Señor, mediante el cual cesa el trabajo material, Él mismo practicó perfectamente este conocimiento. Él vive incluso hoy en día y Sus pies de loto son servidos por las personas más santas.

SIGNIFICADO

Se sabe que Nara-Nārāyaṇa Ṛṣi le enseñó el conocimiento trascendental a grandes personas santas como Nārada Muni. Basándose en estas enseñanzas, Nārada pudo describir naiṣkarmyam, el servicio devocional del Señor, que erradica el trabajo material, tal como se menciona en el Śrīmad-Bhāgavatam (1.3.8): tantraṁ sātvatam ācaṣṭa naiṣkarmyaṁ karmaṇāṁ yataḥ. El ātma-svarūpa, la forma eterna de la entidad viviente, es el servicio devocional a la Personalidad de Dios. Nuestra percepción de nuestra forma eterna está cubierta por un concepto material de la vida, tal como nuestra comprensión normal de nuestra vida está cubierta por un sueño. Naiṣkarmyam, la cesación del trabajo material, sólo es posible mediante el servicio devocional del Señor, como lo afirma el propio Nārada Muni: naiṣkarmyam apy acyuta-bhāva-varjitaṁ na śobhate jñānam alaṁ nirañjanam (Śrīmad-Bhāgavatam 1.5.12). Śrīla Prabhupāda resume el proceso de transformar el karma ordinario en naiṣkarmya, trabajo trascendental, en su comentario sobre este verso pronunciado por Nārada Muni.

«El trabajo fruitivo, al que se dedica casi toda la gente en general, siempre es doloroso, ya sea al principio o al final. Puede ser fructífero únicamente cuando se lo somete al servicio devocional del Señor. En el Bhagavad-gītā también se confirma que el resultado de ese trabajo fruitivo puede ofrecerse para el servicio del Señor, pues de lo contrario conduce al cautiverio material. El disfrutador genuino del trabajo fruitivo es la Personalidad de Dios, por lo tanto, cuando éste se dedica a la complacencia de los sentidos de los seres vivientes, se convierte en una gran fuente de problemas».



Según el Matsya Purāṇa (3.10), Dharma, el padre de Nara-Nārāyaṇa Ṛṣi, nació del pecho derecho de Brahmā, más tarde se casó con trece de las hijas de Prajāpati Dakṣa. El Señor mismo apareció del vientre de Mūrtidevī.

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