Śrīmad-Bhāgavatam
<< Canto 11, Historia general >>
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śrī-bhagavān uvāca
ete ghorā mahotpātā
dvārvatyāṁ yama-ketavaḥ
muhūrtam api na stheyam
atra no yadu-puṅgavāḥ

PALABRA POR PALABRA



TRADUCCION

La Suprema Personalidad de Dios dijo: ¡Oh, líderes de la dinastía Yadu! Por favor, presten atención a todos estos terribles presagios que aparecieron en Dvārakā, como si fueran banderas de la muerte. No debemos permanecer aquí ni un momento más.

SIGNIFICADO

Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura aportó una gran cantidad de pruebas procedentes de las Escrituras védicas que demuestran que la forma humana de la Personalidad de Dios y Su santo nombre, morada, enseres y asociados son todos manifestaciones espirituales eternas, sin ningún matiz de contaminación material (véase el apéndice). Además y en relación con esto, el ācārya explica que como las entidades vivientes deben sufrir las reacciones de sus actividades pecaminosas, el Señor dispone que sean castigadas durante Kali-yuga. En otras palabras, no es el deseo del Señor Kṛṣṇa que las almas condicionadas sean pecadoras y sufran, sino que, como ya son pecadoras, el Señor crea una era apropiada durante la cual puedan experimentar los frutos amargos de la irreligiosidad.

Como el Señor Kṛṣṇa establece personalmente los principios religiosos en Sus diversas apariciones en este mundo material, al final de Dvāpara-yuga la religión en la Tierra era abrumadoramente poderosa. Todos los demonios importantes fueron matados; los grandes sabios, santos y devotos fueron grandemente alentados, iluminados y fortalecidos; había poco espacio para la irreligión. Si el Señor Kṛṣṇa hubiera ascendido al cielo espiritual en Su cuerpo espiritual ante los ojos del mundo, habría sido muy difícil que Kali-yuga floreciera. El Señor Kṛṣṇa dejó el mundo exactamente de esa manera durante Su aparición como Rāmacandra y cientos de miles de años después, cientos de millones de personas piadosas todavía hablan de este maravilloso pasatiempo del Señor. Sin embargo, para allanar el camino para Kali-yuga, el Señor Kṛṣṇa dejó este mundo de una manera que desconcierta a quienes no son Sus devotos incondicionales.

La forma eterna del Señor se describe en toda la literatura védica, Su forma eterna constituye la comprensión más elevada de la Verdad Absoluta según todos los grandes ācāryas, entre ellos Śaṅkarācārya y Caitanya Mahāprabhu. Sin embargo, aunque la forma espiritual y eterna del Señor Kṛṣṇa es un hecho real para los devotos avanzados, para aquellos que son débiles en el proceso de la Conciencia de Kṛṣṇa, los pasatiempos y el plan inconcebibles del Señor son difíciles de apreciar adecuadamente en ocasiones.

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