Śrīmad-Bhāgavatam
<< Canto 11, Historia general >>
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<<VERSO 14 >>

asthirāyāṁ vikalpaḥ syāt
sthaṇḍile tu bhaved dvayam
snapanaṁ tv avilepyāyām
anyatra parimārjanam

PALABRA POR PALABRA



TRADUCCION

La Deidad que se establece temporalmente puede ser invocada y enviada de manera opcional, pero estos dos rituales siempre deben realizarse cuando la Deidad está dibujada en el suelo. El baño debe realizarse con agua, excepto si la Deidad está hecha de arcilla, pintura o madera, en cuyo caso se recomienda una limpieza completa sin agua.

SIGNIFICADO

Diversas clases de devotos adoran a la Deidad de la Personalidad de Dios conforme a sus diversas etapas de fe en el Señor. Un devoto avanzado del Señor Kṛṣṇa entiende su eterna relación amorosa con el Señor, al ver a la Deidad como el Señor mismo, establece una relación eterna con la Deidad basada en la servidumbre amorosa hacia Él. Al entender que el Señor Kṛṣṇa es la forma eterna de la bienaventuranza y el conocimiento, un devoto fiel hace arreglos permanentes para la adoración de la Deidad, instalando la forma del Señor hecha, por ejemplo, de piedra, madera o mármol.

Se considera que la śālagrāma-śilā se instala automáticamente incluso sin la ceremonia formal, por eso está prohibido invocar a la Deidad con mantras o pedirle que se vaya. Por otro lado, si uno prepara una forma de Deidad dibujando en tierra santificada o construyendo una imagen de arena, uno debe invocar a la Deidad con mantras y luego pedirle que abandone la forma externa, que pronto será destruida por los elementos naturales.

El principio general es que un devoto puro del Señor entiende que su relación con la Deidad es eterna. Cuanto más se entrega uno a la Deidad con devoción amorosa, más puede entender a la Suprema Personalidad de Dios. El Señor Kṛṣṇa es una persona, es la Persona Suprema, que posee Sus propios sentimientos únicos. Uno puede complacer fácilmente al Señor mediante el servicio devocional ofrecido a Su forma de Deidad. Al complacer al Señor, uno puede progresar gradualmente en la misión de la vida humana y finalmente regresar al hogar, de vuelta a Dios, donde la Deidad aparece personalmente ante el devoto y le da la bienvenida a Su morada personal, conocida en todo el mundo como el reino de Dios.

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