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Śrīmad-Bhāgavatam
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yas tu yasyādir antaś ca
sa vai madhyaṁ ca tasya san
vikāro vyavahārārtho
yathā taijasa-pārthivāḥ
PALABRA POR PALABRA
TRADUCCION
 | El oro y la tierra existen originalmente como ingredientes. A partir del oro se pueden fabricar adornos de oro, como brazaletes y pendientes, con la tierra se pueden fabricar vasijas y platillos de barro. Los ingredientes originales, oro y tierra, existen antes de los productos hechos con ellos, cuando los productos finalmente se destruyan, los ingredientes originales, oro y tierra, permanecerán. Por lo tanto, dado que los ingredientes están presentes en el principio y al final, también deben estar presentes en la fase intermedia, tomando la forma de un producto particular al que asignamos por conveniencia un nombre particular, como brazalete, pendiente, vasija o platillo. Por lo tanto, podemos entender que, dado que la causa del ingrediente existe antes de la creación de un producto y después de la destrucción del producto, la misma causa del ingrediente debe estar presente durante la fase manifiesta, sustentando el producto como la base de su realidad.
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SIGNIFICADO
| Aquí el Señor explica que la causa original está ciertamente presente en su efecto, citando el ejemplo del oro y la arcilla que funcionan como los ingredientes causales de muchos productos diferentes en los que el oro y la arcilla siguen estando presentes. Para nuestra conveniencia, asignamos diferentes nombres a los productos temporales, aunque su naturaleza esencial sigue siendo la del ingrediente, no la del producto temporal.
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