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Śrīmad-Bhāgavatam
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karmāstu hetuḥ sukha-duḥkhayoś cet
kim ātmanas tad dhi jaḍājaḍatve
dehas tv acit puruṣo ’yaṁ suparṇaḥ
krudhyeta kasmai na hi karma mūlam
PALABRA POR PALABRA
TRADUCCION
 | Si asumimos que el trabajo fruitivo es la causa de la felicidad y la aflicción, todavía no estamos tratando con el alma. La idea del trabajo material surge cuando hay un actor espiritual que es consciente y un cuerpo material que experimenta la transformación de la felicidad y la aflicción como reacción a dicho trabajo. Como el cuerpo no tiene vida, no puede ser el verdadero receptor de la felicidad y la aflicción, ni tampoco puede hacerlo el alma, que en última instancia es completamente espiritual y está separada del cuerpo material. Como el karma no tiene una base fundamental ni en el cuerpo ni en el alma, ¿con quién puede enojarse uno?
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SIGNIFICADO
| El cuerpo material está compuesto de tierra, agua, fuego y aire, al igual que los ladrillos, las piedras y otros objetos. Nuestra conciencia, falsamente absorta en el cuerpo, experimenta felicidad y aflicción, el trabajo fruitivo (karma) se realiza cuando falsamente nos consideramos los disfrutadores del mundo material. El ego falso es la combinación ilusoria que existe en nuestra mente del yo y del cuerpo, que en realidad son dos objetos separados. Puesto que el karma, el trabajo material, se basa en la conciencia ilusoria, estas actividades también son ilusorias y no tienen una base real ni en el cuerpo ni en el alma. Cuando un alma condicionada se considera falsamente el cuerpo, en consecuencia, el disfrutador del mundo material, trata de encontrar placer en la relación ilícita con las mujeres. Esa actividad pecaminosa se basa en su falso concepto de ser el cuerpo, por tanto, el disfrutador de las mujeres y del mundo. Puesto que él no es el cuerpo, su actividad de disfrutar de una mujer en realidad no existe. Sólo existe la interacción de dos máquinas, es decir, los dos cuerpos, la interacción de la conciencia ilusoria del hombre y la mujer. La sensación de sexo ilícito ocurre dentro del cuerpo material y es asimilada falsamente por el ego falso como una experiencia propia. Así, las reacciones miserables o placenteras del karma en última instancia actúan sobre el ego falso y no sobre el cuerpo, que está compuesto de materia inerte, ni sobre el alma, que no tiene nada que ver con la materia. El ego falso es la invención ilusoria de la mente; es específicamente este ego falso el que sufre felicidad y aflicción. El alma no puede enojarse con los demás, ya que no está disfrutando ni sufriendo personalmente. Más bien, es el ego falso el que lo hace.
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