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Śrīmad-Bhāgavatam
<< Canto 11, Historia general >>
<< 22 - Enumeración de los elementos de la creación material >>
<<VERSO 33 >>
yo ’sau guṇa-kṣobha-kṛto vikāraḥ
pradhāna-mūlān mahataḥ prasūtaḥ
ahaṁ tri-vṛn moha-vikalpa-hetur
vaikārikas tāmasa aindriyaś ca
PALABRA POR PALABRA
TRADUCCION
 | Cuando se agitan las tres modalidades de la naturaleza, la transformación resultante aparece como el elemento ego falso en tres fases: bondad, pasión e ignorancia. Generado a partir del mahat-tattva, que a su vez se produce a partir del pradhāna no manifiesto, este ego falso se convierte en la causa de toda la ilusión y la dualidad material.
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SIGNIFICADO
| Al abandonar el ego falso de la identificación con las tres modalidades de la naturaleza, se puede alcanzar el estado de Conciencia de Kṛṣṇa, el estado puro y original de la existencia. La palabra moha-vikalpa-hetuḥ indica que, debido al ego falso, uno se considera el disfrutador de la naturaleza, en consecuencia, desarrolla un falso sentido de dualidad material en términos de felicidad y aflicción materiales. El ego falso se elimina al identificarse uno mismo como el servidor eterno del Señor en estado de Conciencia de Kṛṣṇa plena.
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