Śrīmad-Bhāgavatam
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karmaṇyo guṇavān kālo
dravyataḥ svata eva vā
yato nivartate karma
sa doṣo ’karmakaḥ smṛtaḥ

PALABRA POR PALABRA



TRADUCCION

Un momento determinado se considera puro cuando es apropiado, ya sea por su propia naturaleza o por la consecución de los medios adecuados, para el cumplimiento del deber prescrito. El momento que impide el cumplimiento del deber se considera impuro.

SIGNIFICADO

Después de analizar los lugares puros e impuros, ahora el Señor analiza las diferentes calidades del tiempo. Ciertos momentos, como el brāhma-muhūrta, las últimas horas antes del amanecer, son siempre propicios para el avance espiritual. Otros momentos, que no son propicios en sí mismos, se vuelven propicios cuando se alcanza la prosperidad material que facilita la misión de uno en la vida.

Los disturbios políticos, sociales o económicos que obstruyen la ejecución de los deberes religiosos se consideran momentos desfavorables. De manera similar, se considera que una mujer está contaminada justo después del parto o durante su período menstrual. En esos momentos no puede realizar actividades religiosas ordinarias, por lo tanto, son desfavorables e impuras. Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura explica que el momento más auspicioso de todos es el momento en que se logra la misericordia de la Suprema Personalidad de Dios. Si uno descuida el servicio amoroso del Señor, dejándose llevar por la complacencia de los sentidos, sin duda está viviendo en los momentos más desfavorables. Por lo tanto, el momento en que se logra la asociación del Señor Supremo o del devoto puro del Señor es el momento más auspicioso, mientras que el momento en que se pierde esa asociación es el más desfavorable. En otras palabras, la perfección de la vida es simplemente el proceso de Conciencia de Kṛṣṇa, mediante el cual se trascienden las dualidades del tiempo y el espacio causadas por las tres modalidades de la naturaleza material.

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