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Śrīmad-Bhāgavatam
<< Canto 11, Historia general >>
<< 17 - El Señor Kṛṣṇa describe el sistema varṇāśrama >>
<<VERSO 42 >>
brāhmaṇasya hi deho ’yaṁ
kṣudra-kāmāya neṣyate
kṛcchrāya tapase ceha
pretyānanta-sukhāya ca
PALABRA POR PALABRA
TRADUCCION
 | El cuerpo de un brāhmaṇa no está destinado a disfrutar de una insignificante gratificación material de los sentidos; más bien, al aceptar austeridades difíciles en su vida, el brāhmaṇa disfrutará de una felicidad ilimitada después de la muerte.
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SIGNIFICADO
| Uno podría preguntarse por qué un brāhmaṇa debería aceptar voluntariamente inconvenientes para mantener juntos su cuerpo y el alma. En este verso el Señor explica que la vida humana avanzada está destinada a la austeridad seria, no a la insignificante complacencia de los sentidos. Mediante el avance espiritual, uno se fija en la bienaventuranza trascendental en el plano espiritual y abandona la absorción inútil en el cuerpo material temporal. Uno debe permanecer desapegado del cuerpo material, aceptando únicamente las necesidades básicas de la vida. Al aceptar una forma problemática de sustento, los brāhmaṇas nunca olvidan que el cuerpo material está destinado a envejecer, enfermar y morir en la miseria. De ese modo, permaneciendo alerta y trascendental, al final de esta vida, un brāhmaṇa avanzado regresará al hogar, de vuelta a Dios, en donde disfrutará de una bienaventuranza espiritual ilimitada. Sin esa conciencia superior, ¿cómo puede uno ser considerado un brāhmaṇa calificado?
| | Los devotos que se dedican las veinticuatro horas del día a difundir la misión del Señor Kṛṣṇa están más allá del plano de la renunciación o la complacencia de los sentidos, porque dedican todo al servicio del Señor Kṛṣṇa. Un devoto puro del Señor come únicamente para obtener fuerza para servir al Señor, no acepta alimentos suntuosos ni escasos, simplemente por el bien del cuerpo. Sin embargo, todo puede aceptarse para el Señor, incluso comidas suntuosas. Un brāhmaṇa que no trabaja día y noche para difundir las glorias del Señor debería sentirse avergonzado de comer suntuosamente para su complacencia personal de los sentidos, pero un predicador vaiṣṇava renunciado puede aceptar invitaciones de toda clase de personas piadosas, sólo para bendecir sus hogares comerá los alimentos opulentos que le ofrezcan. De manera similar, en ocasiones come suntuosamente para obtener fuerza para derrotar a los ateos e impersonalistas. Tal como se afirma en la literatura védica, no se puede ser un brāhmaṇa altamente calificado a menos que se vuelva devoto del Señor. De entre los devotos, aquellos que predican el proceso de la Conciencia de Kṛṣṇa son los mejores, tal como lo confirma el propio Señor en el Decimoctavo Capítulo del Bhagavad-gītā.
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