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Śrīmad-Bhāgavatam
<< Canto 11, Historia general >>
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<<VERSO 41 >>
pratigrahaṁ manyamānas
tapas-tejo-yaśo-nudam
anyābhyām eva jīveta
śilair vā doṣa-dṛk tayoḥ
PALABRA POR PALABRA
TRADUCCION
 | El brāhmaṇa que considere que aceptar caridad de los demás destruirá su austeridad, su influencia espiritual y su fama, deberá mantenerse mediante las otras dos ocupaciones brahmínicas, es decir, enseñar el conocimiento védico y celebrar sacrificios. Si el brāhmaṇa considera que esas dos ocupaciones también comprometen su posición espiritual, entonces deberá recoger granos desechados en los campos agrícolas y vivir sin depender de los demás.
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SIGNIFICADO
| Un devoto puro del Señor debe recordar siempre que la Suprema Personalidad de Dios cuidará personalmente de él. Tal como lo afirma el Señor en el Bhagavad-gītā (9.22):
| | ananyāś cintayanto māṁ
ye janāḥ paryupāsate
teṣāṁ nityābhiyuktānāṁ
yoga-kṣemaṁ vahāmy aham
| | «Pero a quienes Me adoran con devoción, meditando en Mi forma trascendental, a ellos les llevo lo que les falta y les preservo lo que tienen».
| | Un brāhmaṇa no debe convertirse en un mendigo profesional para su sustento personal. En la India hay muchos supuestos brāhmaṇas que se sientan a las puertas de los templos importantes y mendigan a todo el que entra y sale. Si alguien no les da una donación, se enfadan y lo persiguen. De manera similar, en los Estados Unidos hay muchos grandes predicadores que recaudan enormes cantidades de dinero mendigando en la televisión y la radio. Si un brāhmaṇa o un vaiṣṇava considera que ser un mendigo profesional está debilitando su austeridad, destruyendo su influencia espiritual y dándole una mala reputación, entonces debe abandonar ese proceso. Uno puede mendigar a todo el mundo para que contribuya a la causa de la Suprema Personalidad de Dios, pero su austeridad, influencia y reputación disminuirán si mendiga para su sustento personal. Entonces un brāhmaṇa puede asumir la tarea de enseñar el conocimiento védico y realizar sacrificios. Pero ni siquiera esas ocupaciones llevan a uno al plano más elevado de confianza en Dios. A un brāhmaṇa que enseña como medio de subsistencia, a menudo se le puede restringir su enseñanza, a aquel que realiza sacrificios, lo pueden manipular adoradores materialistas. De esa manera, un brāhmaṇa puede quedar en una posición embarazosa y comprometida. Por lo tanto, en última instancia un brāhmaṇa o vaiṣṇava de clase alta dependerá por completo de la misericordia del Señor para su sustento. El Señor promete mantener a Su devoto, un vaiṣṇava avanzado nunca duda de la palabra del Señor.
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