La vigilia, el sueño y el sueño profundo son las tres funciones de la inteligencia, son causadas por las modalidades de la naturaleza material. Se ha comprobado que la entidad viviente dentro del cuerpo posee características diferentes de estos tres estados, por lo tanto, permanece como testigo de ellos.
SIGNIFICADO
En realidad, el alma espiritual no tiene nada que ver con el mundo material, pues no tiene ninguna relación permanente ni natural con él. La verdadera renunciación significa abandonar la identificación ilusoria con la materia en sus formas sutil y burda. Suṣuptam, sueño profundo, indica dormir sin ningún sueño ni actividad consciente. El Señor Kṛṣṇa describe estos tres estados de la siguiente manera:
«Hay que saber que la vigilia nace de la modalidad de la bondad, los sueños de la modalidad de la pasión y el sueño profundo sin sueños, de la modalidad de la ignorancia. El cuarto elemento, la conciencia pura, es diferente de estos tres y los impregna».
La verdadera libertad significa sākṣitvena, existir como testigo de las funciones de la ilusión. Esa posición ventajosa se logra mediante el desarrollo de la Conciencia de Kṛṣṇa.