«Querido Señor, si bien es cierto que no somos inteligentes, aun así, Su Señoría afirma que en realidad eres todo, porque todo es la expansión de Su potencia. Por lo tanto, también eres la mente y los objetos de los sentidos, que son el tema de nuestra pregunta. Los objetos materiales de los sentidos siempre entran en las funciones de la mente, de manera similar, la mente siempre entra en los objetos materiales de los sentidos. Por lo tanto, es apropiado que preguntemos a Su Señoría acerca del proceso por el cual los objetos de los sentidos ya no entran en la mente y la mente ya no entra en los objetos de los sentidos. Por favor, se misericordioso y danos la respuesta».

«Mis queridos hijos, es un hecho que la mente entra en los objetos materiales de los sentidos y los objetos de los sentidos en la mente. Así pues, aunque en realidad la entidad viviente parte integral de Mí, siendo, como Yo también, eternamente consciente y aunque la forma eterna de la entidad viviente es espiritual, en la vida condicionada la entidad viviente se impone artificialmente la mente y los objetos de los sentidos, que actúan como designaciones de cobertura del alma eterna. Puesto que la función natural de la mente material y de los objetos de los sentidos es interactuar mutuamente, ¿cómo podrías esforzarte por impedir esa atracción mutua? Puesto que tanto la mente material como los objetos de los sentidos son inútiles, ambos deben abandonarse por completo, así, automáticamente, se liberarán de toda dualidad material».