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Śrīmad-Bhāgavatam
<< Canto 11, Historia general >>
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<<VERSO 17 >>
tatrāpi karmaṇāṁ kartur
asvātantryaṁ ca lakṣyate
bhoktuś ca duḥkha-sukhayoḥ
ko nv artho vivaśaṁ bhajet
PALABRA POR PALABRA
TRADUCCION
 | Aunque el practicante de actividades fruitivas desea la felicidad perpetua, se observa claramente que los trabajadores materialistas a menudo son infelices y sólo ocasionalmente se sienten satisfechos, lo que demuestra que no son independientes ni tienen control sobre su destino. Cuando una persona está siempre bajo el control superior de otra, ¿cómo puede esperar algún resultado valioso de sus propias acciones fruitivas?
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SIGNIFICADO
| Aunque las personas materialistas rechazan la Conciencia de Kṛṣṇa y en su lugar buscan la complacencia temporal de los sentidos, incluso esta complacencia a menudo está fuera de su alcance. Si una persona realmente pudiera controlar su destino, ¿por qué se crearía problemas? Ninguna persona inteligente se impondría la muerte, la vejez o la enfermedad a sí mismo o a sus seres queridos. Uno debe reconocer que esas miserias no deseadas nos las impone un poder superior. Puesto que es evidente que todos estamos bajo un control superior, la filosofía atea que nos aconseja simplemente realizar actividades fruitivas y crear una vida feliz es sumamente imperfecta.
| | Debido a la influencia del tiempo, se crea la felicidad y la miseria. Cuando una mujer queda embarazada, su esposo, parientes y amigos esperan ansiosamente el nacimiento del niño. A medida que pasa el tiempo y el niño nace, todos sienten una gran felicidad. Pero cuando el niño crece, se hace viejo y finalmente muere, ese mismo paso del tiempo es una causa de sufrimiento. Las personas ignorantes buscan en vano la ayuda de los científicos que trabajan febrilmente e infructuosamente en sus laboratorios para detener la muerte. En los tiempos modernos, se han creado inventos para eliminar los inconvenientes de la vida, pero el mantenimiento y la producción de tales comodidades ha demostrado ser insoportablemente inconveniente para cientos de millones de personas en todo el mundo. Solo la persona más tonta propondrá que no hay un controlador superior y que se pueden lograr resultados favorables mediante el desempeño experto de las actividades materiales. En última instancia, todas las actividades materiales son inútiles porque terminan en la aniquilación. Si uno conduce un automóvil pero tiene un control limitado, la situación es sumamente peligrosa y conducirá inevitablemente al desastre. De la misma manera, aunque tratamos de dirigir el cuerpo material hacia la felicidad, no tenemos pleno control de las demandas corporales, por lo tanto, inevitablemente habrá un desastre. Como se afirma en el Bhagavad-gītā (9.3):
| | aśraddadhānāḥ puruṣā
dharmasyāsya parantapa
aprāpya māṁ nivartante
mṛtyu-saṁsāra-vartmani
| | «¡oh, conquistador de enemigos! Quienes no son fieles en el sendero del servicio devocional no pueden alcanzarme, sino que regresan al nacimiento y la muerte en este mundo material».
| | Si uno no es devoto del Señor Kṛṣṇa, el resultado final de sus actividades es simplemente mṛtyu-saṁsāra: nacimiento y muerte repetidos.
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