Śrīmad-Bhāgavatam
<< Canto 10, La Verdad Suprema >>
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<<VERSO 1 >>

śrī-śuka uvāca
śrutvā pṛthā subala-putry atha yājñasenī
mādhavy atha kṣitipa-patnya uta sva-gopyaḥ
kṛṣṇe ’khilātmani harau praṇayānubandhaṁ
sarvā visismyur alam aśru-kalākulākṣyaḥ

PALABRA POR PALABRA



TRADUCCION

Śukadeva Gosvāmī dijo: Pṛthā, Gāndhārī, Draupadī, Subhadrā, las esposas de otros reyes y las amigas vaqueritas del Señor se quedaron asombradas al escuchar acerca del profundo amor que las reinas sentían por el Señor Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios, el Alma de todos los seres y sus ojos se llenaron de lágrimas.

SIGNIFICADO

Draupadī es la principal oyente en esta asamblea de mujeres excelsas, ya que, como explicó Śrīla Śrīdhara Svāmī, ella realizó la pregunta a la que las reinas del Señor Kṛṣṇa respondieron relatando sus respectivas historias. Puesto que Gāndhārī y las otras damas nombradas aquí ni siquiera fueron mencionadas en el capítulo anterior como presentes, el Ācārya Śrīdhara concluye que ellas deben haber escuchado las narraciones de las reinas sólo de segunda mano. De hecho, Draupadī nunca habría hablado con tanta libertad en presencia de Pṛthā y Gāndhārī, sus mayores o ante las gopīs, cuya actitud hacia las reinas de Dvārakā no era particularmente comprensiva. Aunque las gopīs se unieron para derramar lágrimas, fue más porque recordaban los pasatiempos de Śrī Kṛṣṇa que por alguna afinidad amorosa entre ellas y las reinas.

Por supuesto, debemos recordar que en el plano espiritual siempre hay una armonía perfecta. El aparente conflicto entre devotos puros no se parece en nada a la envidia y la contienda mundanas. Los celos de las gopīs eran más apariencia que substancia y los exhibieron como un síntoma extático de su desbordante amor por Kṛṣṇa. Śrīla Śrīdhara Svāmipāda analiza más a fondo la frase sva-gopyaḥ, como si implicara que esas gopīs fueran los sva-svarūpa de las reinas, los prototipos originales de los cuales las reinas eran expansiones específicas.

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