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Śrīmad-Bhāgavatam
<< Canto 10, La Verdad Suprema >>
<< 74 - La liberación de Śiśupāla en el sacrificio Rājasūya >>
<<VERSO 30 >>
itthaṁ niśamya damaghoṣa-sutaḥ sva-pīṭhād
utthāya kṛṣṇa-guṇa-varṇana-jāta-manyuḥ
utkṣipya bāhum idam āha sadasy amarṣī
saṁśrāvayan bhagavate paruṣāṇy abhītaḥ
PALABRA POR PALABRA
TRADUCCION
 | El intolerante hijo de Damaghoṣa se enfureció al escuchar la glorificación de las cualidades trascendentales del Señor Kṛṣṇa. Se levantó de su asiento y agitando los brazos con ira, pronunció sin miedo a toda la asamblea las siguientes duras palabras contra el Señor Supremo.
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SIGNIFICADO
| Śrīla Prabhupāda escribe: «En esta reunión también estuvo presente el rey Śiśupāla. Era un enemigo declarado de Kṛṣṇa por muchas razones, especialmente porque Kṛṣṇa se robó a Rukmiṇī de la ceremonia matrimonial; por lo tanto, no podía tolerar tal honor a Kṛṣṇa y la glorificación de Sus cualidades. En lugar de alegrarse de escuchar las glorias del Señor, se enojó mucho».
| | Śrīla Viśvanātha Cakravartī menciona que la razón por la que Śiśupāla no puso objeciones cuando Sahadeva propuso a Kṛṣṇa para el agra-pūjā es que Śiśupāla quería arruinar el sacrificio del rey Yudhiṣṭhira. Si Śiśupāla hubiera argumentado antes en contra de que el Señor Kṛṣṇa recibiera la primera adoración y se hubiera seleccionado a otra persona, el sacrificio se habría desarrollado normalmente. Por lo tanto, Śiśupāla permitió que se seleccionara a Kṛṣṇa, esperó hasta que terminó la adoración y luego habló, esperando de esta manera demostrar que el sacrificio ahora se había echado a perder. De ese modo arruinaría el esfuerzo de Mahārāja Yudhiṣṭhira. A este respecto, el ācārya cita la siguiente referencia del smṛti: apūjyā yatra pūjyante pūjyānāṁ ca vyatikramaḥ. «En el lugar donde se adora a los que no deben ser adorados, se ofende a los que en realidad son dignos de adoración». También está la siguiente declaración: pratibadhnāti hi śreyaḥ pūjyapūjya-vyatikramaḥ. «Comprender incorrectamente quién debe ser adorado y quién no, impedirá el progreso de uno en la vida».
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