 | Śrīla Prabhupāda escribe lo siguiente: «En su mayor parte, era práctica de los reyes kṣatriyas iniciar algún tipo de lucha entre las partes de la novia y el novio antes del matrimonio. Cuando Sāmba se llevó a Lakṣmaṇa por la fuerza, los miembros ancianos de la dinastía Kuru se alegraron al ver que en realidad él era la pareja adecuada para ella. Sin embargo, para ver su fuerza personal, pelearon con él y sin respetar las reglas de la lucha, entre todos lo arrestaron. Cuando la dinastía Yadu decidió liberar a Sāmba del confinamiento de los Kurus, el Señor Balarāma vino personalmente a resolver el asunto y como un poderoso kṣatriya, les ordenó que liberaran a Sāmba inmediatamente. Los Kauravas se sintieron superficialmente insultados por esta orden, por lo que desafiaron el poder del Señor Balarāma. Simplemente querían verlo exhibir Su fuerza inconcebible. Así, con gran placer, entregaron su hija a Sāmba y todo el asunto quedó resuelto. Duryodhana, siendo afectuoso con su hija Lakṣmaṇā, la casó con Sāmba con gran pompa... Balarāma quedó muy satisfecho después de Su gran recepción por parte de los Kurus y acompañado por la pareja de recién casados, partió hacia Su ciudad capital, Dvārakā.
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 | El Señor Balarāma llegó triunfalmente a Dvārakā, donde se reunió con muchos ciudadanos, todos Sus devotos y amigos. Cuando todos se reunieron, el Señor Balarāma les contó toda la historia de la boda y quedaron asombrados al oír cómo Balarāma hizo temblar la ciudad de Hastināpura».
Así terminan los significados de Su Santidad Hṛdayānanda dās Gosvāmi, discípulo iniciado de su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda, al Décimo Canto, Capítulo sexagésimo octavo del Śrīmad-Bhāgavatam, titulado: «El matrimonio de Samba».
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