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Śrīmad-Bhāgavatam
Canto 10 - La Verdad Suprema
<< 64 - La liberación del rey Nṛga >>
| 10.64.1 | | Śrī Bādarāyaṇi dijo: ¡Oh rey!, un día Sāmba, Pradyumna, Cāru, Bhānu, Gada y otros jóvenes de la dinastía Yadu fueron a jugar a un pequeño bosque. | | | 10.64.2 | | Después de jugar durante mucho tiempo, les dio sed. Mientras buscaban agua, miraron dentro de un pozo seco y vieron una criatura peculiar. | | | 10.64.3 | | Los niños quedaron asombrados al contemplar esta criatura, un lagarto que parecía una colina. Sintieron pena por él y trataron de sacarlo del pozo. | | | 10.64.4 | | Agarraron al lagarto atrapándolo con correas de cuero y luego con cuerdas tejidas, pero aún así no pudieron sacarlo. Entonces fueron con el Señor Krishna y emocionados le contaron sobre la criatura. | | | 10.64.5 | | El Señor Supremo de ojos de loto, mantenedor del universo, fue al pozo y vio al lagarto. Luego, con Su mano izquierda, lo sacó fácilmente. | | | 10.64.6 | | Tocado por la mano del glorioso Señor Supremo, el ser inmediatamente abandonó su forma de lagarto y asumió la de un residente del cielo. Su tez estaba bellamente coloreada como oro fundido y estaba adornado con maravillosos adornos, ropas y guirnaldas. | | | 10.64.7 | | El Señor Kṛṣṇa entendió la situación, pero para informar a la gente en general preguntó lo siguiente: «¿Quién eres, oh, muy afortunado? Viendo tu excelente forma, creo que seguramente debes ser un exaltado semidiós». | | | 10.64.8 | | «¿Por qué actividad pasada llegaste a esta condición? Parece que no merecías tal suerte, ¡oh alma buena! Estamos ansiosos por saber sobre ti, así que infórmanos sobre ti, es decir, si crees que este es el momento y el lugar adecuados para informarnos». | | | 10.64.9 | | Śukadeva Gosvāmī dijo: Interrogado así por Kṛṣṇa, cuyas formas son ilimitadas, el Rey, con su casco tan deslumbrante como el Sol, se postró ante el Señor Mādhava y respondió lo siguiente. | | | 10.64.10 | | El rey Nṛga dijo: Soy un rey conocido como Nṛga, el hijo de Ikṣvāku. Señor, quizás hayas escuchado hablar de mí cuando se recitaban listas de hombres caritativos. | | | 10.64.11 | | ¿Qué podría ser desconocido para Ti, ¡oh amo!? Con una visión imperturbable por el tiempo, eres testigo de la mente de todos los seres vivientes. Sin embargo, por orden tuya hablaré. | | | 10.64.12 | | Di en caridad tantas vacas como granos de arena hay en la Tierra, estrellas en el cielo o gotas en una lluvia. | | | 10.64.13 | | Vacas jóvenes, morenas, cargadas de leche, de buen comportamiento, hermosas y dotadas de buenas cualidades, todas adquiridas honradamente, con cuernos dorados, pezuñas plateadas, adornos de finos paños y guirnaldas ornamentales: tales eran las vacas que di en caridad junto con sus terneros. | | | 10.64.14-15 | | Primero honré a los brāhmaṇas que recibían mi caridad decorándolas con finos adornos. Aquellos muy excelsos brāhmaṇas, cuyas familias estaban necesitadas, eran jóvenes y poseían un carácter y cualidades excelentes. Estaban dedicados a la verdad, famosos por su austeridad, muy conocedores de las escrituras védicas y santos en su comportamiento. Les di vacas, tierras, oro y casas, además de caballos, elefantes y doncellas casaderas con sirvientas, además de sésamo, plata, camas finas, vestidos, joyas, muebles y carros. Además, realicé sacrificios védicos y ejecuté diversas actividades piadosas por el bienestar. | | | 10.64.16 | | En una ocasión, una vaca que pertenecía a cierto brāhmaṇa de primera clase se alejó y entró en mi rebaño. Sin darme cuenta de esto, le di esa vaca en caridad a otro brāhmaṇa diferente. | | | 10.64.17 | | Cuando el primer dueño de la vaca vio que se la llevaban, dijo: «¡Ella es mía!» El segundo brāhmaṇa, que ya la había aceptado como regalo, respondió: «¡No, ella es mía! Nṛga me la dio». | | | 10.64.18 | | Mientras los dos brāhmaṇas discutían, cada uno tratando de cumplir su propio propósito, fueron conmigo. Uno de ellos dijo: «Tú me diste esta vaca» y el otro dijo: «Pero me la robaste a mí». Al escuchar esto, quedé desconcertado. | | | 10.64.19-20 | | Al encontrarme en un terrible dilema respecto de mi deber en esa situación, supliqué humildemente a ambos brāhmaṇas: «Daré cien mil de las mejores vacas a cambio de ésta. Por favor devuélvemela. Su bondad debería ser misericordioso conmigo, su sierviente. No sabía lo que estaba haciendo. Por favor, sálvame de esta difícil situación o seguramente caeré en un asqueroso infierno». | | | 10.64.21 | | El actual dueño de la vaca dijo: «No quiero nada a cambio de esta vaca, ¡oh Rey!» y se fue. El otro brāhmaṇa declaró: «No quiero ni diez mil vacas más [de las que estás ofreciendo]» y también se fue. | | | 10.64.22 | | ¡Oh, Señor de señores, oh amo del universo!, los agentes de Yamarāja, aprovechando la oportunidad así creada, más tarde me llevaron a su morada. Allí el propio Yamarāja me interrogó. | | | 10.64.23 | | [Yamarāja dijo:] Mi querido rey, ¿deseas experimentar primero los resultados de tus pecados o los de tu piedad? De hecho, no veo fin a la diligente caridad que has realizado, ni a tu consiguiente disfrute en los radiantes planetas celestiales. | | | 10.64.24 | | Respondí: «Mi señor, primero déjame sufrir mis reacciones pecaminosas», Yamarāja dijo: «¡Entonces cae!». Inmediatamente caí, al caer me vi convertido en lagarto, ¡oh amo! | | | 10.64.25 | | ¡Oh, Keśava!, como Tu sirviente, fui devoto de los brāhmaṇas y generoso con ellos, siempre anhelé Tu audiencia. Por eso, ni siquiera hasta ahora he olvidado [mi vida pasada]. | | | 10.64.26 | | ¡Oh todopoderoso! ¿cómo es que mis ojos te ven aquí delante de mí? Tú eres el Alma Suprema, en quien los más grandes maestros del yoga místico pueden meditar dentro de sus corazones puros sólo empleando el ojo espiritual de los Vedas. Entonces, ¿cómo, ¡oh Señor trascendental! eres directamente visible para mí, ya que mi inteligencia ha sido cegada por las severas tribulaciones de la vida material? Sólo aquel que ha terminado su enredo material en este mundo debería poder verte. | | | 10.64.27-28 | | ¡Oh, Devadeva, Jagannātha, Govinda, Puruṣottama, Nārāyaṇa, Hṛṣīkeśa, Puṇyaśloka, Acyuta, Avyaya! ¡Oh Kṛṣṇa! por favor permíteme partir hacia el mundo de los semidioses. Dondequiera que viva, ¡oh amo! que mi mente siempre se refugie en Tus pies. | | | 10.64.29 | | Te ofrezco mis repetidas reverencias, Kṛṣṇa, el hijo de Vasudeva. Eres la fuente de todos los seres, la Suprema Verdad Absoluta, el poseedor de potencias ilimitadas, el amo de todas las disciplinas espirituales. | | | 10.64.30 | | Habiendo dicho esto, Mahārāja Nṛga circunvaló al Señor Kṛṣṇa y tocó con su corona los pies del Señor. Cuando se le concedió permiso para partir, el rey Nṛga abordó un maravilloso avión celestial ante la mirada de todas las personas presentes. | | | 10.64.31 | | La Suprema Personalidad de Dios, el Señor Kṛṣṇa, el hijo de Devakī, que es especialmente devoto de los brāhmaṇas y encarna la esencia de la religión, habló entonces a Sus asociados personales y así instruyó a la clase real en general. | | | 10.64.32 | | [El Señor Kṛṣṇa dijo:] ¡Cuán indigerible es la propiedad de un brāhmaṇa, incluso cuando se disfruta solo ligeramente y con uno más potente que el fuego! ¿Qué decir entonces de los reyes que intentan disfrutarlo, presumiéndose señores? | | | 10.64.33 | | No considero que el hālāhala sea un verdadero veneno, porque tiene un antídoto. Pero la propiedad de un brāhmaṇa, cuando es robada, en verdad puede considerarse veneno, pues no tiene antídoto en este mundo. | | | 10.64.34 | | El veneno mata sólo a la persona que lo ingiere, un incendio ordinario puede extinguirse con agua. Pero el fuego generado al encender la leña de la propiedad de un brāhmaṇa quema a toda la familia del ladrón hasta la raíz. | | | 10.64.35 | | Si una persona disfruta de la propiedad de un brāhmaṇa sin recibir el debido permiso, esa propiedad destruye tres generaciones de su familia. Pero si lo toma por la fuerza o consigue que el gobierno u otros forasteros le ayuden a usurparlo, entonces diez generaciones de sus antepasados y diez generaciones de sus descendientes serán destruidas. | | | 10.64.36 | | Los miembros de la orden real, cegados por la opulencia real, no logran prever su propia ruina. Al anhelar infantilmente disfrutar de la propiedad de un brāhmaṇa, en realidad anhelan ir al infierno. | | | 10.64.37-38 | | Durante tantos años como partículas de polvo tocadas por las lágrimas de brāhmaṇas generosos que tienen familias dependientes y cuyas propiedades son robadas, los reyes descontrolados que usurpan la propiedad de un brāhmaṇa son cocinados, junto con sus familias reales, en el infierno conocido como Kumbhīpāka. | | | 10.64.39 | | Ya sea un regalo propio o de otra persona, una persona que roba la propiedad de un brāhmaṇa nacerá como un gusano en las heces durante sesenta mil años. | | | 10.64.40 | | No deseo las riquezas de los brāhmaṇas. Aquellos que las codician se vuelven efímeros y son derrotados. Pierden sus reinos y se convierten en serpientes que molestan a los demás. | | | 10.64.41 | | Mis queridos seguidores, nunca traten con dureza a un brāhmaṇa erudito, incluso si ha pecado. Incluso si te ataca físicamente o te maldice repetidamente, continúa siempre ofreciéndole reverencias. | | | 10.64.42 | | Así como Yo siempre tengo cuidado de postrarme ante los brāhmaṇas, así también todos ustedes deben postrarse ante ellos. Castigaré a cualquiera que actúe de otra manera. | | | 10.64.43 | | Cuando se roba la propiedad de un brāhmaṇa, incluso sin saberlo, ciertamente hace que la persona que la tome se caiga, tal como la vaca del brāhmaṇa le hizo a Nṛga. | | | 10.64.44 | | Después de instruir así a los residentes de Dvārakā, el Señor Mukunda, purificador de todos los mundos, entró en Su palacio. | |
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