Śrīmad-Bhāgavatam
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akrūre proṣite ’riṣṭāny
āsan vai dvārakaukasām
śārīrā mānasās tāpā
muhur daivika-bhautikāḥ

PALABRA POR PALABRA



TRADUCCION

En ausencia de Akrūra, surgieron malos augurios en Dvārakā, los ciudadanos comenzaron a sufrir continuamente angustias físicas y mentales, así como perturbaciones causadas por poderes superiores y criaturas de la tierra.

SIGNIFICADO

Aquí la palabra daivika se refiere a perturbaciones causadas por seres sobrenaturales. Estas perturbaciones a menudo se manifiestan en calamidades naturales como terremotos, maremotos o condiciones climáticas extremas. Hoy en día, las personas materialistas atribuyen estos disturbios a causas terrenales, sin darse cuenta de que constituyen un castigo a manos de seres superiores. La palabra bhautikāḥ se refiere a los problemas causados por otras criaturas de la Tierra, como los seres humanos, los animales y los insectos.

Según Śrīla Śrīdhara Svāmī, Akrūra tomó la joya Syamantaka y se fue a residir a la ciudad de Benarés, donde llegó a ser conocido como Dānapati, «el maestro de la caridad». Allí ejecutó sacrificios de fuego en altares de oro con elaboradas asambleas de calificados sacerdotes.

Algunos residentes de Dvārakā sintieron que las inusuales calamidades se debían a la ausencia de Akrūra, olvidando (como se describe en el verso siguiente) que la presencia personal del Señor Supremo en Dvārakā excluía esa posibilidad. Porque cuando el Señor viene a la Tierra Sus pasatiempos se parecen a los de los seres humanos, entra en juego el principio de «la familiaridad engendra desprecio». Parece que durante la vida de muchas personas santas y encarnaciones de Dios siempre existe una clase de personas que no logran apreciar o que sólo ocasionalmente aprecian, la posición de las grandes almas entre ellos. Por otra parte, las almas afortunadas e iluminadas que reconocen la verdadera posición del Señor y Sus asociados son supremamente bendecidas.

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