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Śrīmad-Bhāgavatam
Canto 10 - La Verdad Suprema
<< 51 - La liberación de Mucukunda >>
| 10.51.1-6 | | Śukadeva Gosvāmī dijo: Kālayavana vio al Señor salir de Mathurā como la Luna naciente. El Señor era muy hermoso de contemplar, con Su tez azul obscuro y Su vestido de seda amarilla. Sobre Su pecho llevaba la marca de Śrīvatsa, la gema Kaustubha adornaba Su cuello. Sus cuatro brazos eran robustos y largos. Mostró Su siempre alegre rostro de loto, con ojos rosados como los lotos, mejillas bellamente resplandecientes, una sonrisa prístina y aretes relucientes en forma de tiburón. El bárbaro pensó: «Esta persona ciertamente debe ser Vāsudeva, ya que posee las características que Nārada mencionó: está marcado con Śrīvatsa, tiene cuatro brazos, Sus ojos son como lotos, lleva una guirnalda de flores del bosque y es extremadamente hermoso. No puede ser nadie más. Como Él va a pie y desarmado, yo lucharé contra Él sin armas». Resuelto así, corrió tras el Señor, quien le dio la espalda y huyó. Kālayavana esperaba atrapar al Señor Kṛṣṇa, aunque los grandes yogīs místicos no pueden alcanzarlo. | | | 10.51.7 | | El Señor Hari, que parecía estar prácticamente al alcance de las manos de Kālayavana en todo momento, condujo al Rey de los Yavanas a una cueva en una montaña. | | | 10.51.8 | | Mientras perseguían al Señor, los yavanas lo insultaron, diciendo: «Naciste en la dinastía Yadu. ¡No es correcto que huyas!» Pero aun así Kālayavana no pudo alcanzar al Señor Kṛṣṇa, porque sus reacciones pecaminosas no habían sido limpiadas. | | | 10.51.9 | | Aunque insultado de esta manera, el Señor Supremo entró en la cueva de la montaña. Kālayavana también entró y allí vio a otro hombre dormido. | | | 10.51.10 | | «¡Entonces, después de guiarme por una distancia tan larga, ahora Él yace aquí como un santo!» Pensando así que el hombre dormido era el Señor Kṛṣṇa, el tonto engañado le dio una patada con toda su fuerza. | | | 10.51.11 | | El hombre despertó después de un largo sueño y abrió lentamente los ojos. Mirando a su alrededor, vio a Kālayavana de pie a su lado. | | | 10.51.12 | | El hombre despierto se enojó y miró a Kālayavana, cuyo cuerpo estalló en llamas. En un solo momento, ¡oh rey Parīkṣit! Kālayavana quedó reducido a cenizas. | | | 10.51.13 | | El rey Parīkṣit dijo: ¿Quién era esta persona, oh brāhmaṇa? ¿A qué familia pertenecía y cuáles eran sus poderes? ¿Por qué se acostó a dormir en la cueva aquel destructor de los bárbaros y de quién era hijo? | | | 10.51.14 | | Śukadeva Gosvāmī dijo: Mucukunda era el nombre de esta gran personalidad, que nació en la dinastía Ikṣvāku como hijo de Māndhātā. Era un devoto de la cultura brahmínica y siempre fiel a su voto en la batalla. | | | 10.51.15 | | Cuando estaban aterrorizados por los demonios, Indra y los demás semidioses le rogaron que los ayudara a protegerlos, Mucukunda los defendió durante mucho tiempo. | | | 10.51.16 | | Cuando los semidioses obtuvieron a Kārttikeya como general, le dijeron a Mucukunda: «Oh rey, ahora puedes abandonar tu problemático deber de protegernos». | | | 10.51.17 | | «Abandonando sin oposición un reino en el mundo de los hombres, oh valiente, descuidaste todos tus deseos personales mientras te dedicabas a protegernos». | | | 10.51.18 | | «Los hijos, reinas, parientes, ministros, consejeros y súbditos que fueron tus contemporáneos ya no están vivos. Todos han sido arrastrados por el tiempo». | | | 10.51.19 | | «El tiempo inagotable, más fuerte que los fuertes, es la Suprema Personalidad de Dios mismo. Como un pastor que mueve a sus animales, Él mueve a las criaturas mortales como Su pasatiempo». | | | 10.51.20 | | «¡Toda buena fortuna para ti! Ahora, por favor, elige una bendición nuestra: cualquier cosa que no sea la liberación, ya que sólo el infalible Señor Supremo, Viṣṇu, puede otorgarla». | | | 10.51.21 | | Ante estas palabras, el rey Mucukunda se despidió respetuosamente de los semidioses y se dirigió a una cueva, donde se acostó para disfrutar del sueño que le concedieron. | | | 10.51.22 | | Después de que el Yavana fuera reducido a cenizas, el Señor Supremo, jefe de los Sātvatas, Se reveló al sabio Mucukunda. | | | 10.51.23-26 | | Mientras miraba al Señor, el rey Mucukunda vio que Él era azul oscuro como una nube, tenía cuatro brazos y vestía una prenda de seda amarilla. En Su pecho llevaba la marca de Śrīvatsa y en Su cuello la brillante gema Kaustubha. Adornado con una guirnalda Vaijayantī, el Señor mostró Su hermoso y pacífico rostro, que atrae las miradas de toda la humanidad con sus aretes en forma de tiburón y su mirada afectuosamente sonriente. La belleza de su forma juvenil era insuperable y se movía con la nobleza de un león enojado. El rey, sumamente inteligente, quedó abrumado por la refulgencia del Señor, que demostró que era invencible. Mucukunda, expresando su incertidumbre, vacilantemente cuestionó al Señor Kṛṣṇa de la siguiente manera. | | | 10.51.27 | | Śrī Mucukunda dijo: ¿Quién eres Tú que has venido a esta cueva de montaña en el bosque, después de haber caminado sobre el suelo espinoso con pies tan suaves como pétalos de loto? | | | 10.51.28 | | Quizás Tú eres la potencia de todos los seres potentes. O tal vez eres el poderoso dios del fuego, o el dios del Sol, el dios de la Luna, el rey del cielo o el semidiós gobernante de algún otro planeta. | | | 10.51.29 | | Creo que eres la Personalidad Suprema entre los tres dioses principales, ya que ahuyentas la obscuridad de esta cueva así como una lámpara disipa la obscuridad con su luz. | | | 10.51.30 | | ¡Oh, el mejor entre los hombres! si gustas, por favor descríbenos Tu verdadero nacimiento, actividades y linaje a nosotros, que estamos ansiosos por escuchar. | | | 10.51.31 | | En cuanto a nosotros, ¡oh, tigre entre los hombres!, pertenecemos a una familia de kṣatriyas caídos, descendientes del rey Ikṣvāku. Mi nombre es Mucukunda, ¡mi Señor! soy el hijo de Yauvanāśva. | | | 10.51.32 | | Estaba fatigado después de permanecer despierto durante mucho tiempo y mis sentidos estaban abrumados por el sueño. Así dormí cómodamente aquí en este lugar solitario hasta que, justo ahora, alguien me despertó. | | | 10.51.33 | | El hombre que me despertó quedó reducido a cenizas por la reacción de sus pecados. Justo entonces Te vi, poseyendo una apariencia gloriosa y el poder de castigar a tus enemigos. | | | 10.51.34 | | Tu insoportablemente brillante refulgencia abruma nuestra fuerza, por lo tanto, no podemos fijar nuestra mirada en Ti. ¡Oh exaltado! debes ser honrado por todos los seres encarnados. | | | 10.51.35 | | [Śukadeva Gosvāmī continuó: ] Así se dirigió al Rey la Suprema Personalidad de Dios, origen de toda la creación, sonrió y le respondió con una voz tan profunda como el retumbar de las nubes. | | | 10.51.36 | | El Señor Supremo dijo: Mi querido amigo, he nacido miles de veces, he vivido miles de vidas y he aceptado miles de nombres. De hecho, Mis nacimientos, actividades y nombres son ilimitados, por lo tanto, ni siquiera Yo puedo contarlos. | | | 10.51.37 | | Después de muchas vidas, alguien podrá contar las partículas de polvo que hay en la Tierra, pero nadie podrá terminar de contar Mis cualidades, actividades, nombres y nacimientos. | | | 10.51.38 | | ¡Oh Rey! los más grandes sabios enumeran Mis nacimientos y actividades que tienen lugar a lo largo de las tres fases del tiempo, pero nunca llegan al final de ellas. | | | 10.51.39-40 | | Sin embargo, ¡oh amigo! te contaré Mi nacimiento actual, mi nombre y mis actividades. Por favor escucha. Hace algún tiempo, el Señor Brahmā Me pidió que protegiera los principios religiosos y destruyera a los demonios que agobiaban la Tierra. Así descendí en la dinastía Yadu, en el hogar de Ānakadundubhi. De hecho, como soy hijo de Vasudeva, la gente Me llama Vāsudeva. | | | 10.51.41 | | Maté a Kālanemi, renacido como Kaṁsa, así como a Pralamba y a otros enemigos de los piadosos. Ahora, ¡oh Rey! este bárbaro fue reducido a cenizas por tu penetrante mirada. | | | 10.51.42 | | Dado que en el pasado Me oraste repetidamente, personalmente vine a esta cueva para mostrarte misericordia, porque me inclino afectuosamente hacia Mis devotos. | | | 10.51.43 | | Ahora elige algunas bendiciones de Mi parte, ¡oh santo Rey! Cumpliré todos tus deseos. Aquel que Me ha satisfecho nunca más tendrá que lamentarse. | | | 10.51.44 | | Śukadeva Gosvāmī dijo: Mucukunda se postró ante el Señor cuando escuchó esto. Al recordar las palabras del sabio Garga, reconoció con alegría que Kṛṣṇa era el Señor Supremo, Nārāyaṇa. Entonces el Rey se dirigió a Él de la siguiente manera. | | | 10.51.45 | | Śrī Mucukunda dijo: ¡Oh Señor! la gente de este mundo, tanto hombres como mujeres, están desconcertados por Tu energía ilusoria. Sin darse cuenta de su beneficio real, no Te adoran sino que buscan la felicidad enredándose en asuntos familiares, que en realidad son fuente de miseria. | | | 10.51.46 | | Tiene una mente impura esa persona que, a pesar de haber obtenido automáticamente de una forma u otra la rara y altamente evolucionada forma de vida humana, no adora Tus pies de loto. Como un animal que ha caído en un pozo ciego, esa persona ha caído en la obscuridad de un hogar material. | | | 10.51.47 | | He desperdiciado todo este tiempo, ¡oh invencible! cada vez más ebrio de mi dominio y opulencia como rey terrenal. Al identificar erróneamente el cuerpo mortal con el yo, al apegarme a los hijos, las esposas, los tesoros y las tierras, sufrí una ansiedad interminable. | | | 10.51.48 | | Con profunda arrogancia me tomé por el cuerpo, que es un objeto material como una vasija o una pared. Creyéndome un dios entre los hombres, viajé por la Tierra rodeado de mis aurigas, elefantes, caballería, soldados de a pie y generales, ignorándote engañado por mi orgullo. | | | 10.51.49 | | Un hombre obsesionado con pensamientos sobre lo que cree que es necesario hacer, intensamente codicioso y que se deleita en el disfrute de los sentidos, repentinamente se enfrenta a Ti, que estás siempre alerta. Como una serpiente hambrienta que lame sus colmillos ante un ratón, Tú apareces ante él como la muerte. | | | 10.51.50 | | Al cuerpo, que al principio cabalga en lo alto de feroces elefantes o carros adornados con oro y que es conocido con el nombre de «rey», más tarde, por Tu invencible poder del tiempo, se le llama «heces», «gusanos» o «cenizas». | | | 10.51.51 | | Habiendo conquistado todo el círculo de direcciones y estando así libre de conflictos, un hombre se sienta en un trono espléndido y recibe elogios de líderes que alguna vez fueron sus iguales. Pero cuando entra en los aposentos de las mujeres, donde se encuentra el placer sexual, es llevado como un animal de compañía, ¡oh Señor! | | | 10.51.52 | | Un rey que desea un poder aún mayor del que ya tiene cumple estrictamente con sus deberes, practicando cuidadosamente la austeridad y renunciando al disfrute de los sentidos. Pero aquel cuyos impulsos son tan desenfrenados, pensando «soy independiente y supremo», no puede alcanzar la felicidad. | | | 10.51.53 | | Cuando la vida material de un alma errante ha cesado, ¡oh Acyuta! puede alcanzar la asociación de Tus devotos. Cuando se asocia con ellos, despierta en él la devoción hacia Ti, que eres la meta de los devotos y el Señor de todas las causas y sus efectos. | | | 10.51.54 | | Señor mío, creo que me has mostrado misericordia, ya que mi apego a mi reino ha cesado espontáneamente. Los santos gobernantes de vastos imperios que desean adentrarse en el bosque en busca de una vida de soledad rezan por esa libertad. | | | 10.51.55 | | ¡Oh, todopoderoso!, no deseo otro beneficio que el servicio a Tus pies de loto, el beneficio que más ansiosamente buscan aquellos libres de deseos materiales. ¡Oh Hari! ¿qué persona iluminada que te adora a Ti, el dador de la liberación, elegiría una bendición que le cause su propia esclavitud? | | | 10.51.56 | | Por lo tanto, ¡oh Señor! habiendo dejado de lado todos los objetos de deseo material, que están ligados a las modalidades de la pasión, la ignorancia y la bondad, me acerco a Ti, la Suprema Personalidad de Dios, en busca de refugio. No estás cubierto por designaciones mundanas; más bien, eres la Verdad Absoluta Suprema, llena de conocimiento puro y trascendental a las modalidades materiales. | | | 10.51.57 | | Durante mucho tiempo me han dolido los problemas de este mundo y he ardido en lamentación. Mis seis enemigos nunca están saciados y no puedo encontrar la paz. Por lo tanto, ¡oh dador de refugio! oh Alma Suprema, por favor protégeme. ¡Oh Señor! en medio del peligro, por buena fortuna me acerqué a Tus pies de loto, que son la verdad y que, por lo tanto, lo hacen a uno libre de temor y de tristeza. | | | 10.51.58 | | El Señor Supremo dijo: ¡Oh emperador! ¡gran gobernante! tu mente es pura y potente. Aunque te seduje con bendiciones, tu mente no fue superada por los deseos materiales. | | | 10.51.59 | | Comprende que te seduje con bendiciones solo para demostrar que no serías engañado. La inteligencia de Mis devotos puros nunca es desviada por bendiciones materiales. | | | 10.51.60 | | La mente de los no devotos que se ocupan en prácticas, como el prāṇāyama, no están completamente limpias de deseos materiales. Así, ¡oh rey! los deseos materiales se ven surgir nuevamente en sus mentes. | | | 10.51.61 | | Vaga por esta Tierra con tu mente fija en Mí a voluntad. Que siempre poseas tanta devoción infalible por Mí. | | | 10.51.62 | | Debido a que seguiste los principios de un katriya, mataste seres vivos mientras cazabas y realizabas otras tareas. Debes limpiar los pecados en los que incurriste ejecutando cuidadosamente penitencia mientras permaneces entregado a Mí. | | | 10.51.63 | | ¡Oh Rey!, en tu próxima vida te convertirás en un excelente brāhmaṇa, el mayor bienqueriente de todas las criaturas y ciertamente solo vendrás a Mí. | |
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