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Śrīmad-Bhāgavatam
<< Canto 10, La Verdad Suprema >>
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<<VERSO 19 >>
ātma-sṛṣṭam idaṁ viśvam
anvāviśya sva-śaktibhiḥ
īyate bahudhā brahman
śruta-pratyakṣa-gocaram
PALABRA POR PALABRA
TRADUCCION
 | ¡Oh Suprema Verdad Absoluta! con Tus energías personales creas este universo y luego entras en él. Así, uno puede percibirte en muchas formas diferentes escuchando a las autoridades y por experiencia directa.
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SIGNIFICADO
| La concordancia gramatical de śruta-pratyakṣa-gocaram, en el caso neutro, con ātma-sṛṣṭam idaṁ viśvam indica que el Señor Supremo, al entrar en Su creación con Sus potencias, se hace perceptible dentro del universo. A lo largo del Bhāgavatam y otras Escrituras védicas autorizadas, a menudo encontramos descripciones de la supremacía simultánea del Señor sobre todas las demás cosas y Su identidad con ellas. No podemos sacar razonablemente otra conclusión de la literatura védica que la poderosamente predicada por Śrī Caitanya Mahāprabhu: acintya-bhedābheda-tattva. Es decir, la Verdad Absoluta es mayor y distinta de todo (ya que Él es el omnipotente creador y controlador de todo) y simultáneamente es uno con todo (ya que todo lo que existe es la expansión de Su propio poder).
| | A lo largo de estos capítulos del Śrīmad-Bhāgavatam, también observamos una de las características únicas y extraordinarias de esta gran obra. Ya sea que Kṛṣṇa esté enviando Su mensaje a las gopīs o aceptando las oraciones de Akrūra, hay una constante deliveración filosófica. A lo largo del Bhāgavatam, la constante combinación de pasatiempos fascinantes con una filosofía espiritual persistente es una característica extraordinaria. Se nos permite vislumbrar e incluso saborear las emociones espirituales del Señor y Sus asociados liberados, sin embargo, se nos recuerda constantemente su posición ontológica para no caer en una visión antropomórfica barata. Por lo tanto, está completamente en consonancia con la obra que Akrūra, en su éxtasis, glorifique al Señor con oraciones filosóficas precisas.
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