Śrīmad-Bhāgavatam
<< Canto 10, La Verdad Suprema >>
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dehān uccāvacāñ jantuḥ
prāpyotsṛjati karmaṇā
śatrur mitram udāsīnaḥ
karmaiva gurur īśvaraḥ

PALABRA POR PALABRA



TRADUCCION

Debido a que es el karma lo que hace que la entidad viviente condicionada acepte y luego renuncie a diferentes cuerpos materiales de alto y bajo grado, este karma es su enemigo, amigo y testigo neutral, su maestro espiritual y señor controlador.

SIGNIFICADO

Incluso los semidioses están atados y limitados por las leyes del karma. Que Indra mismo está subordinado a las leyes del karma se afirma explícitamente en el Brahma-samhita (5.54): yas tv indra-gopam atha vendram aho sva-karma-bandhānurūpa-phala-bhājanam ātanoti. El Señor Supremo, Govinda, concede a todas las criaturas los resultados apropiados de su trabajo. Esto es tan cierto para el poderoso Indra, el señor de los cielos materiales, como lo es para el germen llamado indragopa. También el Bhagavad-gītā (7.20) declara: kāmais tais tair hṛta-jñānāḥ prapadyante 'nya-devatāḥ. Solo aquellos que han perdido su inteligencia debido a diversos deseos materiales se rinden a los semidioses en lugar de adorar al Señor Supremo. De hecho, los semidioses no pueden otorgar beneficios a nadie de forma independiente, como lo afirma el Señor Kṛṣṇa en el Gītā: mayaiva vihitān hi tān. Todos los beneficios son emitidos en última instancia por el Señor mismo.

Por lo tanto, no es del todo incorrecto decir que la adoración a los semidioses es inútil, ya que incluso los semidioses están bajo las leyes del karma. De hecho, este es el caso. Pero el Señor Krishna, la Suprema Verdad Absoluta, no está subordinada a la ley del karma; más bien, Él puede ofrecer o retener independientemente Su favor. Esto se confirma en el verso del Brahma-sahhitā citado anteriormente, cuya tercera línea es karmāṇi nirdahati kintu ca bhakti-bhājām: «El Señor Supremo quema todo el karma acumulado de aquellos que se dedican a Su amoroso servicio». El Señor Kṛṣṇa no solo está por encima de las leyes de la acción y la reacción materiales, sino que puede disolver inmediatamente estas leyes para cualquiera que lo satisfaga mediante el servicio amoroso. Por lo tanto, el Dios todopoderoso es supremo en absoluta libertad, al rendirnos a Él podemos escapar de las ataduras del karma y dejar de aceptar su triste gobierno como supremo.

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