Śrīmad-Bhāgavatam
<< Canto 10, La Verdad Suprema >>
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kvāhaṁ tamo-mahad-ahaṁ-kha-carāgni-vār-bhū-
saṁveṣṭitāṇḍa-ghaṭa-sapta-vitasti-kāyaḥ
kvedṛg-vidhāvigaṇitāṇḍa-parāṇu-caryā-
vātādhva-roma-vivarasya ca te mahitvam

PALABRA POR PALABRA



TRADUCCION

¿Qué soy yo? ¿una pequeña criatura que mide siete palmos de mi propia mano? Estoy encerrado en un universo como una olla compuesto de naturaleza material, energía material total, ego falso, éter, aire, agua y tierra. ¿Y cuál es Tu gloria? Ilimitados universos pasan a través de los poros de Tu cuerpo tal como las partículas de polvo que pasan por un haz de luz de una ventana.

SIGNIFICADO

En el Caitanya-caritāmṛta, Ādi-līlā, Capítulo Cinco, Texto 72, Śrīla Prabhupāda da el siguiente significado para este verso:

«Entonces el Señor Brahmā después de haber robado todas la vacas y a los vaqueritos de Kṛṣṇa, cuando regresó y vió que las vacas y los niños aún estaban vagando con Kṛṣṇa ofreció esta oración en su derrota. Un alma condicionada --incluso tan grande como Brahmā, que dirige los asuntos de todo el universo-- no puede compararse con la Personalidad de Dios, ya que Éste produce innumerables universos con tan sólo los rayos espirituales que emanan de los poros de Su cuerpo. Los científicos materiales deben tomar lecciones de las palabras de Sri Brahmā, en relación con lo insignificantes que somos en comparación con Dios. En esas oraciones de Brahmā hay mucho que aprender para aquellos que están falsamente envanecidos por la acumulación de poder».



En Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios, Capítulo Catorce; Śrīla Prabhupāda además comenta sobre este verso:

«El Señor Brahmā se dió cuenta de su verdadera posición, ciertamente es el maestro supremo de este universo y encargado de la fabricación de la naturaleza material, la cual consiste de la totalidad de elementos materiales, ego falso, cielo, aire, fuego, agua y tierra. Semejante universo puede ser gigantesco pero también puede ser medido, así como nosotros medimos nuestro cuerpo en siete palmos, generalmente la medida del propio cuerpo de cada uno es calculado en siete palmos de su mano. Este universo en partícular puede parecer ser un cuerpo bastante gigantesco, pero es nada más que la medida de siete palmos del Señor Brahmā».



Además de este universo hay ilimitados otros universos fuera de la jurisdicción de este particular Señor Brahmā, así como innumerables fragmentos infinitesimales atómicos pasan a través de un haz de luz por una ventana, millones y trillones de universos en forma de semilla emergen de los poros corporales de Mahā-Viṣṇu, y Mahā-Viṣṇu es sólo una parte de la expansión plenaria de Kṛṣṇa. Bajo tales circustancias y aunque el Señor Brahmā es la criatura suprema dentro de este universo ¿cuál es su importancia ante la presencia del Señor Kṛṣṇa?

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