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Śrīmad-Bhāgavatam << Canto 1, Creación >> << 10 - La partida del Señor Kṛṣṇa para Dvārakā >> <<VERSO 34-35 >>
कुरुजाङ्गलपाञ्चालान्शूरसेनान्सयामुनान् ब्रह्मावर्तं कुरुक्षेत्रं मत्स्यान्सारस्वतानथ मरुधन्वमतिक्रम्य सौवीराभीरयोः परान् आनर्तान्भार्गवोपागाच्छ्रान्तवाहो मनाग्विभुः
kuru-jāṅgala-pāñcālān śūrasenān sayāmunān brahmāvartaṁ kurukṣetraṁ matsyān sārasvatān atha maru-dhanvam atikramya sauvīrābhīrayoḥ parān ānartān bhārgavopāgāc chrāntavāho manāg vibhuḥ
PALABRA POR PALABRA
kuru-jāṅgala la provincia de Delhi; pāñcālān parte de la provincia Punjab; śūrasenān parte de la provincia de Uttar Pradesh; sa con; yāmunān los distritos que se encuentran a orillas del Yamunā; brahmāvartam parte de Uttar Pradesh; kurukṣetram el lugar en el que se libró la batalla; matsyān la provincia Matsyā; sārasvatān parte del Punjab; atha y así sucesivamente; maru Rajasthan, la tierra de los desiertos; dhanvam Madhya Pradesh, donde el agua es muy escasa; ati-kramya después de pasar; sauvīra Saurastra; ābhīrayoḥ parte de Gujarat; parān lado occidental; ānartān la provincia de Dvārakā; bhārgava ¡oh, Śaunaka!; upāgāt dominados por; śrānta fatiga; vāhaḥ los caballos; manāk vibhuḥ ligeramente, debido a la larga jornada;
TRADUCCION
 | ¡Oh, Śaunaka!, el Señor se dirigió entonces hacia Kurukāṅgala, Pāñcāla, Śūrasena, la tierra que se encuentra a orillas del río Yamunā, Brahmāvarta, Kurukṣetra, Matsyā, Sārasvata, la provincia del desierto y la tierra de agua escasa. Después de atravesar estas provincias, llegó gradualmente a las provincias Sauvīra y Ābhīra, y luego, por el Oeste de éstas, llegó finalmente a Dvārakā.
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SIGNIFICADO
 | Las provincias por las que pasó el Señor recibían en esos días nombres diferentes a los que tienen en la actualidad, pero las indicaciones que se dan son suficientes para señalar que Él viajó a través de Delhi, Punjab, Rajasthan, Madhya Pradesh, Saurastra y Gujarat, y finalmente llegó a la provincia donde se hallaba Su hogar, Dvārakā. Nada ganamos con sólo investigar las provincias análogas de aquellos días hasta los actuales momentos, pero parece ser que el desierto de Rajasthan y las provincias de agua escasa, tales como Madhya Pradesh, existían incluso hace cinco mil años. La teoría de los expertos en suelos que dice que el desierto se desarrolló en años recientes, no la respaldan las declaraciones del Bhāgavatam. El asunto se lo podemos dejar a los expertos en geología para que lo investiguen, ya que el universo cambiante tiene diferentes fases de desarrollo geológico. A nosotros nos satisface el hecho de que el Señor haya llegado ahora a Su propia provincia, Dvārakā-dhāma, proveniente de las provincias Kuru. Kurukṣetra sigue existiendo desde la época védica, y es pura necedad el hecho de que los intérpretes hagan caso omiso de la existencia de Kurukṣetra o la nieguen.
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