Mahābhārata La historia de la Gran India
<< 122 Las alianzas de Jarasandha* >>

El Señor Krsna dijo: "Maharaja, tienes todas las calificaciones para realizar el Rajasuya. Te diré algo, Oh Bharata, aunque sabes todo esto. Hoy en día, la orden real está compuesta por miembros de familias reales dejadas por el Señor Parasurama [ cuando mató a todos los reyes de la tierra]. Por lo tanto, la realeza de hoy es una línea más joven de monarcas, quienes reconocen que la dinastía de Aila e Iksvaku es el origen de su linaje y están atados en una sucesión continua. Sepa que los reyes de la dinastía Aila y los descendientes de Iksvaku forman 101 linajes reales de cualidades extraordinarias. Esta línea ahora se extiende a los cuatro rincones de la tierra y es estimada por su éxito y opulencia.

"Pero en esa sucesión ha surgido un rey muy poderoso, conocido como Jarasandha, en quien se invierte la centésima primera línea real. Después de gobernar y disfrutar de la porción media de la tierra, ha puesto su mente en una lucha con otros reyes.

Desde su nacimiento, Jarasandha ha logrado una amplia soberanía. Sisupala, un poderoso rey nacido para dirigir ejércitos, se ha refugiado completamente en Jarasandha, oh sabio monarca. Y el señor de los Karusas, el poderoso Vakra, que lucha con la magia, espera a Jarasandha como un discípulo fiel. Jarasandha tiene un gran coraje, y otros dos exaltados guerreros de gran coraje, Hamsa y Dibhaka, se han refugiado en él, al igual que Dantavakra, Kurusa, Kalabha y Meghavahana.

"El que lleva sobre su cabeza la divina joya conocida como bhuta-mani, el que castigó a los señores de Yavana, Mura y Naraka, ese rey de fuerza ilimitada que gobierna el oeste como Varuna, el viejo amigo de tu padre, Bhagadatta, está rendido de palabra a Jarasandha. Pero aún así él está dedicado a ti en su mente, unido a ti como un padre.

"Ese rey que gobierna el extremo sudoeste de la tierra, que fortalece al clan Kunti, tu heroico tío materno Purujit, él solo, ese quemador de enemigos, se entrega totalmente a ti con afecto.

"Paundraka, el gobernante malvado de los Cedis, a quien todavía no he matado a pesar de que se celebra entre su pueblo como la Persona Suprema, también fue a Jarasandha. Se declara a sí mismo como la Persona Suprema que aparece en este mundo, y en una ilusión ha adoptado Mis símbolos y emblemas, gobierna partes de Bengala y Bihar y las tierras de los Kiratas y es ampliamente conocido entre la gente como Vasudeva.

"Caturyu es un poderoso Bhoja y amigo de Indra. Por el poder de su ciencia, conquistó los Pandyas, los Krathas y los Kaisikas; y su hermano, el héroe Ahrti, es igual a Parasurama en la batalla. Caturyu, también conocido como El rey Bhismaka está dedicado a Jarasandha, y es un asesino incluso de enemigos poderosos. Porque somos sus familiares, siempre lo tratamos con deferencia, pero aunque lo aceptamos, él no nos acepta, y aunque lo tratamos con amabilidad persiste en ser poco amable con Nosotros. Al no reconocer la fuerza y la aristocracia de su propia línea, ha buscado refugio en Jarasandha al ver la fama de Jarasandha.

"Hace un tiempo, el tonto y vano Kamsa acosó tanto a sus familiares que pudo acercarse directamente a las dos hijas de Jarasandha y hacerlas suyas. Los nombres de esas hermanas menores de Sahadeva eran Asti y Prapti. Tontos y vanos, Kamsa luego usó su fuerza para vencer a sus parientes. Alcanzó la preeminencia, pero su política y estrategia fueron extremadamente malas. Cuando ese malvado persiguió a los reyes ancianos del clan Bhoja, se reunieron conmigo, decididos a salvar a sus familias, y ofrecieron Sutanu, la hija de Ahuka, a mi tío Akrura. Luego, respaldada por Balarama, cumplí con mi deber hacia Mis parientes. Balarama y yo procedimos a matar a Kamsa y Sunama.

"Pero tan pronto como pasó ese peligro, Jarasandha se levantó para vengar la muerte de su yerno, y así, rey, consultamos a las dieciocho familias más jóvenes de nuestra dinastía. Llegamos a la conclusión de que, aunque sin descanso, Continuamos durante trescientos años matándolos con poderosas armas que podrían matar a cien soldados cada uno, no destruiríamos a su ejército. Además, en ese ejército había dos luchadores excelentes llamados Hamsa y Dibhaka, que brillaban como dioses y superaban a los fuertes con su fuerza. En mi opinión, estos dos héroes y el poderoso Jarasandha formaron un trío que era igual para los tres mundos. No solo llegamos a esta conclusión, sino que todos los otros reyes de la tierra eran de la misma opinión.

"El gran rey celebró cuando Hamsa se enfrentó en batalla a los dieciocho clanes de guerreros más jóvenes. Alguien sin saberlo anunció: '¡Hamsa es asesinado!' Cuando Dibhaka escuchó esto, se ahogó en las aguas del Yamuna, pensando: "Sin Hamsa, no puedo soportar vivir en este mundo". Fijado en este pensamiento, Dibhaka llegó a su fin. Cuando Hamsa se enteró de Dibhaka, se lanzó al mismo río Yamuna y se ahogó. Cuando el rey Jarasandha se enteró de que los dos habían llegado a su fin en las aguas, abandonó la tierra Surasenas y volvió a su ciudad.

"Habiendo vuelto el rey, oh asesino de enemigos, todos vivimos felices nuevamente en la ciudad de Mathura. Pero cuando la esposa de Kamsa de ojos de loto regresó con su padre, Jarasandha, rey de Magadha, se angustió por la muerte de su marido Y, entonces, oh líder de los reyes, una y otra vez le rogó a su padre: '¡Debes matar al asesino de mi señor!'

"Entonces, Maharaja, oh domador de enemigos, recordando bien nuestra discusión anterior sobre el poder de Jarasandha, estábamos perplejos. Y entonces nos retiramos, oh rey de los hombres. Rápidamente juntamos nuestra gran riqueza, oh rey, y con nuestro tesoro, amigos. , y familiares, prácticamente nos alejamos volando por temor a él. Después de considerar el asunto, nos refugiamos en el oeste, en la agradable ciudad de Kusasthali, Dvaraka, que cuenta con el Monte Raivata.

"Allí establecimos de nuevo nuestra residencia, construyendo nuestro fuerte tan bien que incluso los dioses difícilmente podían invadir esa ciudad. Incluso las mujeres pueden luchar y defender esa ciudad, qué decir de los héroes Vrsni. libres de todo temor. Mientras los ciudadanos contemplan a Raivata, la mejor de las montañas, y al santo vado llamado Madhavitirtha, oh tigre de Kurus, encuentran allí la mayor alegría.

"La mayoría virtuosa de Bharata, siempre está dotada de todas las cualidades de un emperador, y debes convertirte en el emperador de la orden real. Pero mientras Jarasandha y su vasto ejército vivan, será imposible para ti alcanzar el Rajasuya. . Esa es mi opinión, oh rey.

"Como un león que derrota a grandes elefantes, Jarasandha ha conquistado reyes y los ha encarcelado en una cueva en lo alto de una montaña en su capital, Girivraja. Desde que derrotó a los reyes después de adorar al Señor Siva, el rey Jarasandha quiere ofrecer a todos esos monarcas en sacrificio. Jarasandha siguió derrotando a los reyes y los llevaba a su ciudad, formaría un corral para ellos y los ataría allí. Incluso Nosotros, Maharaja, por temor a Jarasandha, renunciamos completamente a Nuestra casa en Mathura y fuimos a Dvaraka. quiero lograr este sacrificio, luego intenta matar a Jarasandha y libera a esos reyes. De lo contrario, oh, el más inteligente, oh niño Kuru, incluso comenzar una representación completa del Rajasuya será imposible. Esa es Mi opinión, oh rey. Pero, ¿cómo? ¿Lo ves, sin pecado? La situación es lo que es, tú decides con buenas razones y me las has explicado".

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