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La luz del Bhāgavata
<< 26 El Señor disfrutó en compañía del Señor Baladeva y los otros pastorcillos >>
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 | | El Señor disfrutó en compañía del Señor Baladeva y los otros pastorcillos y, a veces, se sentaba con ellos sobre el mismo banco de piedra. Sentados, tomaban alimentos sencillos como arroz, dhāl, vegetales, pan y cuajada, que habían traído de sus hogares y que compartían en intercambios amistosos.
| | En el Bhagavad-gītā el Señor ha expresado Su voluntad de aceptar frutas, flores, hojas y agua de Su devoto, cuando se Le han ofrecido con afecto devocional. El Señor puede comer cualquier cosa, debido a que todo no es más que una transformación de su propia energía. Pero cuando se trata de ofrecerle algo, las ofrendas deben hacerse de acuerdo con lo que el Señor ha ordenado. No podemos ofrecerle lo que Él no ha ordenado. A la Personalidad de Dios, Śrī Kṛṣṇa, no se le puede ofrecer nada fuera de alimentos como arroz, dhāl, cereales, vegetales, leche y preparaciones de leche y azúcar. En Jagannātha Purī se Le ofrecen al Señor estos alimentos y en todas las Escrituras los mismos alimentos se mencionan por doquier.
| | El Señor nunca tiene hambre ni necesita alimento para llenar Su estómago vacío. Él es completo en Sí mismo, aun así Él, misericordiosamente siempre come los alimentos ofrecidos con afecto sincero por Sus devotos. Los pastorcillos traían de sus hogares alimentos sencillos y el Señor, quien constantemente es servido por cientos de miles de diosas de la fortuna, está siempre feliz al aceptar los alimentos sencillos de Sus amigos devotos. Todos los parientes del Señor son Sus devotos únicamente y están situados en diferentes relaciones trascendentales como amigos, parientes y amantes, El Señor obtiene placer trascendental por aceptar servicio de Sus diferentes tipos de devotos, que están situados en diferentes clases de rasas. Estos rasas trascendentales se reflejan pervertidamente en la atmósfera material y así, únicamente por ignorancia, el ser viviente espiritual busca vanamente la misma bienaventuranza en la materia.
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