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La luz del Bhāgavata
<< 20 Sobre las costas y sobre los setos de los campos de arroz >>
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 | | Sobre las costas y sobre los setos de los campos de arroz se desatan lluvias torrenciales. Estos disturbios se parecen a los creados por los perecederos detractores de los principios normales de los Vedas, quienes están influidos por la era de Kali.
| | Originalmente, el sendero de la autorrealización fue establecido por el patrón de instrucciones de los Vedas. Śrīla Vyāsadeva dividió el Veda original en cuatro divisiones llamadas Sāma, Atharva, Ṛg y Yajur Veda. Luego, él dividió los mismos Vedas en dieciocho Purāṇas (suplementos) y el Mahābhārata. Luego, el mismo autor nuevamente los resumió en los Vedānta-sūtras. El propósito de todas estas literaturas Védicas es comprender que nuestro ser es una entidad espiritual, que se halla externamente relacionada con la Suprema Personalidad de Dios, la forma plenamente atractiva, Śrī Kṛṣṇa.
| | Pero todas estas diferentes literaturas Védicas fueron sistemáticamente distorsionadas por el violento ataque de la era de Kali, tal como los setos de los arrozales y las orillas del río son distorsionadas por los violentos ataques de las intensas lluvias. Los ataques de distorsión son llevados a cabo por filósofos ateos que únicamente están interesados en comer, beber, alegrarse y disfrutar. Todos estos ateos están en contra de las Escrituras reveladas debido a que están tremendamente apegados al placer de los sentidos y al más burdo materialismo. También existen otros que no creen en la eternidad de la vida. Algunos de ellos proponen que la vida es finalmente aniquilada y que únicamente se conserva la energía material. Otros están menos interesados en las leyes físicas, pero no creen nada más allá de su experiencia. Y otros inclusive, igualan el espíritu con la materia y declaran que la distinción entre ellos es ilusoria.
| | No hay duda que los Vedas permanecen como los libros de sabiduría más reconocidos, desde cualquier punto de vista. Pero, con el transcurso del tiempo, el sendero Védico ha sido atacado por filósofos como Carvaka, Buddha, Arhat, Kapila, Patañjali, Śaṅkara, Vaikarana, Jaimini, los Nyayakas, los Vaisesikas, los Sagunistas, los empíricos, los Pasupata Saivas, los Saguna Saivas, los Brahmas, los Aryas y muchos otros (la lista de especuladores no Védicos crece cada día sin restricción). El sendero de los Vedas no concuerda con ningún principio desprovisto de una relación eterna con Dios, la obtención de Su servicio devocional y la culminación en amor trascendental por Él.
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