El GBC de ISKCON
<< 12. IR e IDRO >>

ISKCON Resuelve (IR)

ISKCON ha sido bendecido con un excelente programa de mediación, ISKCON Resolve (IR), dirigido por devotos altamente capacitados. En todo ISKCON, IR ha facilitado la paz y la cooperación donde hubo controversias y conflictos.

Sin embargo, como explica IR en su sitio web, la mediación funciona dentro de límites estrictos y limitados.

Los enumeraré en las propias palabras de IR:
  • 1. "La mediación es un proceso voluntario que ayuda a dos o más personas en conflicto a aclarar sus problemas y objetivos... y tratar de alcanzar una resolución constructiva".

Por lo tanto, si un miembro de ISKCON cree que un líder lo ha maltratado o le ha negado la justicia, el líder simplemente puede negarse a entrar en una mediación, que es voluntaria por ambos lados. Resultado: no hay mediación.
  • 2. "Los mediadores no toman decisiones sobre quién tiene razón o quién está equivocado o cómo deben resolverse las cosas: todas las decisiones son tomadas por las partes".

Por lo tanto, un mediador no puede descartar que un líder de ISKCON haya actuado de manera inapropiada sin importar las circunstancias.
  • 3. "El Mediador no es un juez y no impondrá una solución a ninguna de las partes".

El mediador no puede hacer cumplir la justicia.

Conclusión: IR es un programa valioso que hace mucho bien dentro de ISKCON. Pero por sus propias reglas y por la naturaleza misma de la mediación, IR no puede garantizar la justicia, incluyendo un proceso justo a aquellos que sienten que han sido tratados injustamente en ISKCON.

IDRO, Oficina de resolución de disputas de ISKCON

La Resolución del GBC que establece IDRO admite que el ministerio de justicia de ISKCON está extinto desde hace mucho tiempo:

"Mientras que los intentos previos de crear un proceso judicial en ISKCON nunca se concretaron..." Hay pruebas claras de que, aunque permitió que IDRO existiera, el GBC no hizo ningún compromiso serio con la justicia en ISKCON, tal como se muestra a continuación:

  • 1. Un devoto mayor no GBC presionó por IDRO.
  • 2. Después de autorizar a IDRO, el GBC tardó tres años en designar un director.
  • 3. Para permitirle a IDRO promover la justicia en casi mil proyectos de ISKCON en más de cien países, una tarea que requiere un personal competente, comunicaciones globales, viajes internacionales de investigación, etc., el GBC proporciona a IDRO alrededor de $ 250 por mes. Esta cantidad proporciona alrededor de $ 20 por año por país, o un dólar y sesenta centavos por mes, por país. ISKCON gasta decenas de millones de dólares en templos opulentos y literalmente, centavos en justicia.
  • 4. Después de haber tardado tres años en nombrar un director de IDRO, casi no ha proporcionado fondos para IDRO, el GBC no hizo prácticamente nada para que los devotos de ISKCON supieran de la existencia de IDRO. Una búsqueda en el sitio web oficial del GBC no proporcionó información sobre su existencia. Una búsqueda en iskconnews.com no produjo información. Una búsqueda en dandavats.com muestra solo un breve artículo sobre IDRO publicado hace más de un año.

Aún así, IDRO existe y podría proporcionar esperanza para la justicia en ISKCON. En ese espíritu, señalo aquí lo que veo como los principales problemas estructurales de IDRO. Todas las citas a continuación son de los propios documentos de IDRO.

  • 1. IDRO solo aceptará un caso que "se refiera a una violación de la ley de ISKCON". Anteriormente mostré la grave insuficiencia de la ley de ISKCON con respecto a la justicia para los devotos individuales. Y sin una ley adecuada, muchos, probablemente la mayoría de los casos de injusticia no calificarán para la resolución de IDRO. De hecho, hay tan pocas leyes que protegen los derechos básicos de los devotos, que muchas formas de injusticia en ISKCON son consistentes con la ley de ISKCON. IDRO no puede actuar en esos casos de injusticia legal.
  • 2. IDRO no acepta un caso "cuando la substancia de la queja es teológica". Discutí esto en detalle en mi revisión de la afirmación de UILA de que el GBC debe administrar la filosofía en ISKCON. En ocasiones, las autoridades locales de ISKCON, incluidas los GBC, prohíben las opiniones teológicas aprobadas por Prabhupada. IDRO no pudo actuar en tal caso.
  • 3. IDRO afirma que en caso de disputa, "las partes individuales pagan por el arbitraje". En el pasado, el alto costo de la justicia arruinó el Ministerio de Justicia, que esencialmente solo podía ofrecer justicia a los ricos. Este mismo peligro acecha a la IDRO, a menos que el GBC financie la justicia. Actualmente, este no es el caso.
  • 3. IDRO también rechaza un caso como inapropiado "cuando el asunto requiere la decisión de una autoridad de ISKCON. Este sistema no elude las decisiones administrativas estándar del liderazgo de ISKCON ni pretende permitir que los líderes descuiden sus deberes”.

Esta regla bastante opaca parece permitir que el GBC, o las autoridades menores, declaren que un asunto es una decisión administrativa y por lo tanto, esté fuera de la jurisdicción de IDRO. Por supuesto, un demandante podría alegar que la decisión administrativa fue abusiva, injusta, etc., pero no tenemos pautas claras para tales casos, suponiendo que no se viole la ley de ISKCON, que es débil para la justicia.

La intersección de la responsabilidad administrativa y la justicia no está clara. Esta regla requiere explicación.

IDRO podría ser un paso significativo hacia la justicia de ISKCON. Sin embargo, para alcanzar su potencial, IDRO debe recibir mucho más apoyo del GBC. Hace años el GBC invitó a devotos mayores eruditos a formar un Consejo Asesor Śāstrico (SAC) para asesorar al GBC en asuntos teológicos. Pero el GBC luego ignoró los hallazgos clave del SAC, como su conclusión de que una vaiṣṇavī calificada tiene derecho a aceptar discípulos. Esta y otras negligencias del GBC hacia el SAC desmoralizaron a varios miembros importantes que luego renunciaron. El SAC en la actualidad juega un papel muy limitado en ISKCON.

Podemos esperar algo similar con IDRO, a menos que el GBC tome la justicia en ISKCON mucho más en serio.

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